中缅边境——瑞丽(第1/1页)旅行体验师

    中缅41号界碑所在的独龙江乡马库村,那里虽然可以进缅甸,但那不是正经口岸,没人给护照上盖章,在需要检查护照的地方,会出问题。

    71号界碑在瑞丽的银井边检这里,隔壁姐告口岸是个正经的通商过人口岸,进出要签证的那种。

    顾淼从六库到了瑞丽,发现去那些景点都没有直达车,于是包了一辆车,开始四处游荡。

    由于疫情对经济造成的巨大打击,旅游局很努力的给安排了好几个地方门票打折,比如“独木成林”从原来的10块,降成5块,从票价上看,顾淼感受到里面一定没啥意思。

    果然没啥意思,不过是一些榕树的气根四处乱扎,变成了一片林子。

    唯一有点意思的是孔雀园,在笼子里,四只公孔雀和三只公鸡愉快的生活在一起。

    是的,三只公鸡。

    丑小鸭可以变成天鹅,兴许公鸡可以变孔雀呢?

    园方很有先见之明,准备的是公鸡,毕竟公孔雀才好看。人家从鸡变孔雀已经很辛苦,还要变性就太难为它们了。

    下一个景点是莫里瀑布,对于刚刚看过落差200米的哈滂瀑布的人来说,只有60米的莫里瀑布过于平平无奇,它最得意的一点是佛祖脚印。

    莫里瀑布的另一个名字叫“扎朵”,是“大佛脚印”的印巴利语。

    这里离印度还有一段距离,隔着缅甸和孟加拉,也不是很明白为什么要选择古印度的语言给瀑布命名。

    更邪性的是旅游局在水边放了几个水泥雕成的龙,那龙不是中华传统的龙,是古印度神话里的那迦形象,本体是头上长了一个角的蛇。

    放那迦就算了,毕竟号称是佛祖来过,佛祖还在石头旁插了禅杖,禅杖化成树,包住了石头,是为“树包石”的传说。

    顾淼默默看着说明牌上的树包石故事,寻思着吴哥窟的塔布笼寺几乎已经被树包得快看不见了,这意思是佛祖在拼多多上团购了一堆禅杖,走哪儿就插哪儿?

    除了奇怪的蛇、浮云的树包石故事,还有一处写着“洞天福地”的指示牌,顾淼千辛万苦爬到最高处,那里没有洞,只有一个弥勒佛的石像。

    长得像金馆长一样的弥勒佛,也不知旅游局的人是收了多少回扣才通过验收的。

    一寨两国这个地方还算比较正经,进门就是标准的缅甸风格的佛塔。

    1960年,中缅确立边境线时,以江水为界,但是有一处地方的边界位于江水中,无法立碑,便双方各后退一定距离立碑。这个立碑的地方,就位于某户人家的院子里。

    在中国端叫银井寨,在缅甸端叫芒秀寨。

    中国当初抱着农耕经济的心思,要了很多有山有水的地方,秃秃的那些都不想要,同意划给缅甸。

    然而,秃秃的地方,它们后来哗哗的出了翡翠。

    再然而,哗哗出翡翠的岁月,缅甸人压根看不上这些绿了巴唧的石头,他们喜欢黄金,黄金那逼格多高啊,只有超新星爆发的时候才能产生的元素,自然界极少,金银天然是货币……

    于是,主要折腾翡翠的,还是华人华侨。

    等他们得知翡翠的价格,从而爱上翡翠的时候,翡翠已经黑化成为钮咕噜·翡翠,不是寻常人能高攀得起的了。

    这里各种一屋两国,一塔两国,一秋千两国之类的操作。

    隔着一条小小的河沟,就是缅甸的地盘,以前非法跑过去踩一脚,也就是罚个五百块。现在,如果不小心接收到缅甸信号,国际漫游事小,健康码变红是大。

    在河沟边上,有很多缅甸人摆的小摊,卖水果。

    米蕉10块钱一大把,菠萝15块钱两个,10块钱一个。

    十五块两个的是只能收现金,十块钱一个的居然可以刷微信。

    两国人民隔着河沟进行通商诉求之后,缅甸人会把处理好的水果放在一个小桶里,用一根长长的竹竿挑着小桶,将它穿越河沟送到买家的手上。

    与小桶一起过来的,还有微信收款码。

    顾淼一边吃菠萝,一边沉思:“这算是人走私菠萝,还是算菠萝偷渡?”

    在寨子里也有赌石的,三十块钱可以买一个拳头大小的石头试试运气。

    顾淼对自己的运气极有AC数,一个在微信群里抢红包都只能抢到最少的人,还谈什么赌博,简直是天然的与赌绝缘人品。

    他看着有一个游客买了一块石头,当场切开,卖家说里面带着一点紫,游客乐呵呵的走了。

    司机告诉顾淼,他以前就是搞赌石的,知道里面的门道太多,什么带点紫,开出来的那料子,加上加工费,还不如去正经的店里买成品。

    缅甸政府要求在缅甸买的原石,必须当场开,开出来是翡翠,就要走正经的路子出国,交一笔关税,很不划算,所以很多老板选择从山路走私,半路遇到危险死了的也不少。

    顾淼很好奇,他的赌石业绩如何。

    司机淡淡地说:“你看我现在这不是在开车么?”

    好有道理。

    瑞丽有许多古怪的地名:姐告、姐勒,隔壁的缅甸接头处叫木姐。

    都是从傣语音译过来,姐勒的意思是“城市间的一大块空地”,姐告的意思是“旧城”

    在这里人口最多的是傣族和景颇族,有一种奇怪的食物,发音是“撒撇”,也有写做“撒苤”的。

    主要内容是肉类+米线,决定它好不好吃的是蘸水。

    这里卖的是柠檬撇撒和苦撒。

    第一个很好理解,就是蘸水里放了青柠檬汁,相较于酸汤鱼之类的东西,青柠汁的酸劲非常尖锐,顾淼已经见识过它的厉害。

    第二个就不是那么容易理解,苦味的来源有很多种,如果是苦瓜的那种,也不是不能体验一下。

    对于极有求知欲的顾淼,司机很有兴致的解释:“苦撒是用苦水做的,苦水就是牛胃里没有消化完的草……”

    那不就跟黔东南的“牛瘪”一个意思么。

    然而,这不仅仅是结束,苦撒配的肉,一般是生牛肉,配熟肉的不多。

    就算是当地人吃,也要配合着喝一种当地米酒,用来杀菌,否则也很容易拉肚子。

    外地人的话,说不定连米酒都镇不住场子。

    想起这一路,见识了能见小人的毒蘑菇,被婉拒了的漆油鸡,现在又出现了拉肚子警告的苦撒,顾淼由衷地感慨外地人要是什么都不知道,一路得踩多少雷。

    回到宾馆,顾淼在外卖平台上寻摸了半天,找了一家绝对不会踩雷的手抓饭。

    配菜都是平平无奇的食物。

    很快,送餐的就来了。

    不愧是傣族的地盘,连外卖的包装都是芭蕉叶,相当的原始环保。

    双色米饭、凉拌折耳根、烤五花肉、凉拌鸡肉、凉拌木瓜丝、凉拌黄瓜块,说起来也是有荤有素,营养全面,就是……当汁水乱流的时候,顾淼还是不可自拔的怀念起了工业技术的产物。