第三百零三章 都江堰(第1/1页)旅行体验师
都江堰和青城山总是紧密联系在一起,
早于十年前的时候,顾淼就来过,那个时候,妹子的妈妈还帮他俩以权谋私了一下,
不要票就可以进去,
碧绿的岷江水在鹅卵石岸旁哗啦啦的流淌着,妹子指着江岸旁的一截铁链,笑着:“我一直觉得我前世是一条龙,那个铁链就是用来锁我的,还被我妈嘲笑过。”
刚好也在中二期的顾淼当时正沉迷《河图洛书》,兴高采烈的还背了一段,
后来8年,二王庙被完震塌,近两千岁的张松银杏依旧昂然挺立着,
那些陈年岁月所造就的树瘤看起来像是百岁仙人脸上的皱褶。
张松银杏据是老版《西游记》里人参果树的原型,而时至今日依旧会结出银杏果。
走上伏龙观,可以眺望宝瓶口,而整座观就坐落在离堆之上。
离堆原和对面山体是一整块山岩,后来为了凿出内江引流成都平原,所以将山体凿开,因为离了母体山崖,故名离堆。
传李冰父子治水时曾制服岷江孽龙,将其锁于离堆下伏龙潭中,后人依此立祠祭祀;
北宋初改名伏龙观,始以道士掌管香火。
前殿陈列着174年修建外江节制闸时从河床中挖出的李冰石刻像,石像造于汉灵帝初年。
飞沙堰过去便是金刚堤,而金刚堤最前便是鱼嘴。
这是一个水利工程的整体。
虽然道理都懂,但是亲眼看到之后,顾淼还是要对古人感到钦佩,
不仅仅是李冰父子,李冰父子是在鳖灵的旧日水利工程的基础上继续修的。
一条布满鹅卵石的斜坡,斜斜的向下伸入岷江里,
再简单不过的分水鱼嘴,将岷江来水“六四分”,
不仅是泄洪,连排沙也想到了。
李冰的物理、水……都相当到位,
中国在很久很久以前,对自然科的研究就很到位了,可惜,却没有更进一步,
在北宋攻南唐的时候,也有一位特牛逼的水观察者,
是南唐的一位死活考不上公务员的倒霉孩子,
考不上就整天在长江上打鱼,打鱼也不好好打,划来划去的瞎琢磨,
后来这个人就不见了,
再后来,北宋攻金陵,只会写词作曲玩姨子气死老婆的李煜以为有长江天险,不用怕,
结果宋军偏偏是在水势最急的地过来了,
想来少不那位考不上公务员的哥的功劳,
千万不要看不起考公失败的人啊,
虽比不得图书馆管理员,
但不定就是蒲松龄、黄巢、和珅,还有能崩国的人物……
从金刚堤到对岸山上要经过安澜索桥。
安澜索桥是我国五大古桥之一,又名“夫妻桥”,是古代川西与阿坝之间的商业要道,
之所以叫夫妻桥是因为明末毁于战火,后邑人何先德倡建索桥时其妻杨氏出力不少,所以还叫爱情桥。
过安澜索桥后沿堤岸前行不久就到了二王庙。
地震完,又修好,
该庙是为纪念都江堰的开凿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎而修建的。
二王庙初建于南北朝,山门“二王庙”三个大字是冯玉祥手笔。
庙内有李冰和二郎的塑像,石壁上嵌有李冰以及后人关于治水的格。
后殿右侧有张大千、徐悲鸿等人的碑刻。
不过二王庙里最先拜见的却是二郎真君。
殿门口右边是哮天犬铜像,左边是三叉戟铜像。
那只狗……虽然,道理顾淼都懂,二郎神身边的肯定是中华田园犬,
但是不知道为什么,总觉得二郎神应该牵一只德国黑背,
或者哈士奇,
想想孙悟空与二郎神斗法,一只哈士奇甩着口水扑上去,把大圣身上带的各种零碎都给撕开甩一地,也挺有意思。
岷江的水一如许多年前来看的那样,不透明的碧绿色,衬着两岸的青山,
真如《长恨歌》中的“蜀江水碧蜀山青”。
灵官楼,属于都江堰城隍庙的一部分。
是一个坡地段,有很长的台阶,台阶两侧建有屋角夸张的建筑,感觉有点阴曹地府的感觉。
灵官楼外有棵奇怪的古木,看似人型,手里还拿只笔。这个家伙叫“魁星”,是棵千年乌木,
牌子上是天雕地刻自然形成的,但怎么看怎么觉得是人工雕刻。
这个魁星在传中是主宰运的,魁星点斗、独占鳌头的都是他。所以好多子都来拜魁星,求个高中。
好了,那么问题来了,
魁星管运?
那么昌星呢?
昌帝君呢?
他们分管不同的业务,还是要抢生意?
据他们属于不同的体系,
魁星的人设,哦不,神设出现的时间最早,
昌要靠后很多,
大概就像泰山府君、十殿阎罗、地藏菩萨的关系一样吧,
如果不带脑子来都江堰呢,大概的感觉就是:“山好绿、水好绿,那个插在中间的奇怪人工建筑很奇怪。”
不会有更多特别的感触,
以前还有一处没有去过——
药王山,
就是历史课上要背的,药王孙思邈的那个药王。
太平广场上有药王孙思邈的塑像,站在场口,就可以看见远处一座山青翠泼墨,奇峰耸立,密林幽幽。绿荫间粉墙碧瓦点点,映入蓝天碧空,格外醒目,那就是名闻遐迩的孙思邈药王道观了。
药王山间,生长着许多草药,
以顾淼的博闻强识,也只能认出几样来,
沿着斜斜的青苔石阶一路向上,有一个长得好像碉堡一样的储水池上,用鲜红如血的油漆刷着“青城”二字,
时间久了,红油漆被湿润的空气弄化,诡异的流淌下来,
好在那两个字是机喷上去的,不是手写,
不然就跟电视剧里写的“杀!”“还钱!”之类的气势一样了,
药王孙思邈之墓,很简单,简单到甚至不知道这是真的墓,还是衣冠冢。
中国的成神体系比起西来,有出息很多,只要是做过的好事足够多,就可以直接被拜为神、菩萨。
比起西的神、魔、人,界限分明的相比,
显然还是这种阶级没有固化的令人愉快很多,
人人均可以为神。
不得不,大佬们,除了在各自研究领域能研究出西来之外,写的速度也是相当快的。
比如:
老子要过函谷关,史上催更第一人尹喜,搓着手手就催出了一篇《道德经》
再比如孙思邈,晚年才到这里,发现此山的药财非常多,觉得自己以前写的《千金要》不够厉害,
立马就来了一篇《千金要》的番外篇:《千金翼》
顺便还做过后世蒲松龄干过的活:
蒲松龄是在家门口摆免费的茶水,喝茶的人随便喝,讲个鬼故事就能走。
孙思邈是帮人看病,药到病除,也不收人钱财,不收人西,
只希望这些人能介绍一些草药和偏,然后,他就给写在了《千金翼》里,
熟悉不?
跟《深夜书屋》也差不多嘛,断章肥龙对此供认不讳。
最有传奇色的当数孙思邈发现川芎的故事。有一天,孙思邈和徒弟一起在青城山采药,发现一只断了腿的仙鹤命悬一线,后来仙鹤用一种神奇的植物把自己治好了。
那药就是川芎,
吃起来有点芹菜味,
新加坡肉骨茶里有一股奇怪的气味,就是源于它。
药王庙的房子很新,
大殿一排三间,均为空屋,垂花柱上都有太极图案,
沿药王庙前的石梯而上,山门前有一块“寿”字墙,回望先前看到的大殿二层,有描金绘的双龙壁画,飞檐陡峭,屋脊上有色瑞兽和标识道家吉祥的花草花瓶。
药王庙始建于唐朝,明末清初,毁于战火。133年始发现遗址,仅存残柱一截和断瓦残砖寥寥。
现在的是1年新修的,时不时还要新刷一层,
药王殿是整个庙宇的主殿,属重檐歇山式建筑。殿内正中供奉药王孙思邈金身塑像,左边供奉的是明代名医李时珍,右边供奉的是汉代药王张仲景,这正是药王山的特色之一,标志着我国古代的中医药医医药的渊源深厚,前仆后继。
扁鹊和华佗早于孙思邈,
就没有姓名了,
以及……
顾淼看见了大殿的左右两边,供奉有财神和送子观音。
这两位,永永远远的不会缺少出场机会,
据,每年的四月二十八“药王会”香客聚至千人,人们纷纷来到药王山,
他们认为在这个时候,随便采一把药草,也是最灵的时候。
从药王山下来,顾淼找了一辆三轮车,要去双桥饭店,
车夫想了半天,反问顾淼双桥饭店在哪里。
这就很尴尬了,
顾淼之所以知道这个饭店的名字,是当初妹子要带他到这里来吃最正宗的宫保鸡丁,
但是来了之后,店家却没有宫保鸡丁,只有宫保肉丁,
勉强将就了肉丁之后的来年,就是8年十一月,
没有吃到宫保鸡丁的执念泛滥,非常想去,却发现双桥饭店已经不在了,饭店原址在地震中受到很严重的影响,所以暂时不开了,以后找新址再去,
车夫问了好几个路过同行,最终还是顾淼自己在上通过蛛丝马迹查到,
现在双桥饭店已经改名叫桥头饭店,
但是地址在上却能搜出不同的几家来。
顾淼随便找了一家离得近的赵氏桥头饭店,
人很多,且不论到底是不是正宗,至少应该还不至于难吃的让人想跑,
菜单里有宫保鸡丁,顾淼犹豫了一下,没有点,
最终点了臊子蒸蛋、土豆泥,回锅鱼片,
臊子蒸蛋与顾淼常吃的蒸鸡蛋不一样,在上面覆着一层酱油肉臊,略咸一些。
土豆泥细腻爽滑,带着肉臊的香味儿,与肯德基的做法不一样,挺下饭。
不过喜欢的人喜欢,不喜欢的人觉得土豆泥里的汁水太多,
回锅鱼片跟回锅肉没有什么关系,是鱼片裹上粉炸过之后,再像回锅肉那样再爆炒一样,这个着实不是太美好,裹的面糊有点多,油也有点多。
等顾淼吃完回头,发现门口已经等了不少人,
他对这家的评价是:在不排队的前提下,做为顺路来一趟的话,还是很具有性价比的。
能让他一念十年,不是菜,而是在细雨纷飞的初冬下午的回忆而已。