第十三节，谭家埋人(第2/2页)虎头山
狸问：“那么，真埋了，又如何？”葛先生道：“灭门，遭遇血光之灾，你当皇帝是谁都能坐的？”裘黑狸道：“可是，江山也是争来的，又如何？”先生道：“争？那也要命里去争。想当年，杨家也想夺江山，因此赶虬龙，逼进深潭。可是，杨家无人敢下水，于是命一乞丐，要将信物投进虬龙的嘴里，这乞丐便是赵匡胤。却不料，赵匡胤的娘先得要领，就才将两个儿的头发齐塞进馍饼里，还要儿子先投它，要不然会吃他，并不准告诉别人。如此，赵匡胤就下去了，但很快上来，龙嘴不张。杨家人才掐指一算，深后悔，可是已无办法，眼前人就是皇帝，为天命所归。因此，杨家人才请他再下去，将信物挂在龙角上，愿替他挂帅。然而又错了，挂地方不对，比龙头还高，这才有日后的金沙滩一战，差让杨家都死干净了。再赵匡胤的娘，太聪明，才聪明反被聪明误。本来，她想成就两个儿子，却事与愿违，才导致弟兄相残，都来夺王位，就血流不止。于是，可惜了也是庆幸了，傅家人老早退下来，才损失一子。但是也不庆幸，整个故事都知道，却谁又能理解其中的真意呢？”傅老四悄悄也在听，因此感激，就感动着问：“先生，脉气与风水，该如何讲？”
于是先生抿一口茶，然后才道：“脉乃山之脊，脊之走向，犹如龙，龙之浩背。好脉须无险无断无肌肤之外露，动辄千里，气才藏于其中，这就是脉气。脉气必上籍有源，下临深潭，浩荡而藏俊秀之灵美，方能酝生帝王之气象，还只配皇家拥有。要不然，在如此浩博而广袤的地方，谁敢拥有，谁配拥有？因此百姓不配脉气，只能讲风水。所谓风水，即风，即水，即顺风顺水。风多风险易得病，水多水险夺人命；无风无水气不散，滞风滞水命难成，都讲究适可而止。所谓看风水，就是看风水适配的地方，既合乎于天道，又宜于人居住。规矩在于，顺脉者来财，顺水者人旺，一应讲通畅，找通畅。通畅找不到，那只有憋屈了，是最烂的地方，但是也要找，胡乱找。”这一段，年轻人听不懂了，于是怪叫，却傅老四心笑。葛先生再蓬勃，道：“诗曰，北方有水，淼淼，乃浩瀚宏阔之意。又云，西方有连天万仞山，此为大好河山。正所谓无山即无骨，无木即无肉，无水即无灵魂。又所谓山要联，水要绕，龙要洄，虎要跑；水凝而不滞，光明而不艳，土积而不流，气聚而易散。还所谓阴而不荫，阳而不暴，此为宝地也。”
最后一段，年轻人彻底听不懂了，霎时无精神，但也听完了。这时候，马俊堂才道：“穷人连饭都吃不上，咋讲风水，不讲又如何？”葛先生冷声道：“不讲？能暴死。想当年，关公关云长，手持青龙偃月刀，诛文丑，斩阎良，水淹七军，何等英武？却怎样，身首异处。再是燕人张翼德，手持丈八蛇茅枪，一声怒吼，当阳桥断，又何等骁悍？还怎样，头颅让剃了。”马俊堂大脸红，因此傅老四岔话题，询问：“谭家的坟，是先生给看的？”先生顿时精神，就道：“是，那才是个好地方。阴而不荫，阳而不暴，树木葱茏，满山秀丽。再看那个穴，头枕**坡，脚踏千户与集贤两村，侧畔再伴一泉眼，即意喻着哺育。相比之下，那给集贤看坟的人，实则是个二流子，竟敢将坟看在**坡上，还梦想挤进奶嘴里，也不怕主人压不住？反倒招灾祸。”先生讲完了，马俊堂失了面子，于是急于找面子，才主动问：“先生，今天的戏也是你的？”先生刚要答，但瞬间不话。原是郭明礼走过来，是他的师兄，也是今天的主事。
郭明礼果然训诫：“又胡呢？”先生忙陪笑，起身道：“只图个热闹。”先生居然怕他，却郭明礼不理人，傲慢道：“上厅堂，再议你的祭文。”先生忙走开，郭明礼再后相随。他刚走，裘黑狸便骂：“啥货嘛？真能装孙子。侄媳妇让抢了，侄子上吊了，都没见他放个屁。反来甘心当孝子，呸。”马大牛赶紧劝阻：“少胡，他惹不过谭家，还惹不起你？”裘黑狸道：“哪来呀，我怕他？要人敬，他也配？”马俊堂道：“俗话讲，最要怕犯人。”话刚落，大戏开演了，人都挤过来。戏演‘三娘教子’，为的教化两代人。然而，本地人不愿意看戏，才再找热闹，因此看杂耍。杂耍这边真热闹，刀枪剑戟斧钺钩叉，齐舞得呼呼生风。接着叠罗汉，再翻跟头，再吞剑入喉，再照准石头打石头。这样就到了正午，于是吃饭，齐吃臊子面，紧张咥。咥饱以后不休息，继续看热闹，直至傍晚。傍晚才宣布：再遇二七三七至七七，还是一样；七七下葬，行“清水主”大礼，还必须县老爷亲临。到底咋回事？无人知道，因此期待，马上风靡，传至四方。
七七终于到了，人霎时兴奋，齐想见县老爷。于是，谭家人最紧张，是历史的礼遇，也为最长脸的时候。因此都议论：“如此情形谁见过？就是在方圆百里，听都没听过。”这样，谭家人齐不哭，哪来悲伤？让装装样子也难，还都急匆匆，要等待。此刻，谭德懿越是显慌张，才进进出出，故意要使人看见，就以为他是主人。他不断问：“县老爷可来了？”人就道：“还早。”他就再慌张，来表明身份。这一天，为求敬事，礼宾全换了，主事用黄雄，礼宾一律是保长。平明时，谭家院子已满是人，黑压压的，大多是来至于外村。外村人真不怕路远，更不怕天黑，争先恐后看县长，都怕错过了，因为不知啥时候。于是，齐赶着来，都趁早，宁肯等待。但是，也等的太久，才见本地人吃饭。吃白馍，满碗菜，故意扎眼，因此羡慕，才将早到给忘了。接下来，还要等，继续等，直至天亮，好漫长呀。再到日过三竿了，咋县长还不来？突然，乐声起，道场再开，大戏重演，依然念经，齐很悠扬。然而，谁眷恋哪？都无心，齐想见县老爷。眼看就要晌午了，咋还不露面？
猛然，隆重起炮声，第一匹飞马来报：县老爷已到虎峪河。顿时，人大喜，有盼望了，于是再等待。不久，第二匹飞马来报：县老爷过虎峪河了。霎时，人越激动，因此拥挤，兴奋都不知要怎么好。接着，第三匹飞马来报：县老爷到水磨坊了。顷刻，人更拥挤，于是涌动，争相挤出去，只嫌慢。最后一匹飞马来报：县老爷到了。因此，人喜悦狂了，翘首以待，将道路踏拥得水泄不通。但是，谭家人此时来捣乱，洒扫庭院，冲洗道路，逼迫人哗啦啦给让开，还得再坚守。终于，对面的来了，是大队人马，旌旗绽放走在前面，喇叭激扬随于其后。顿时，人不能控制，可是看不清，于是有人喊：“骑高头大马的就是？”却再有人喊：“不是，老爷坐轿子，肯定是师爷。”临近了，最终看清，是一溜的勇兵，昂首阔步，高举刀枪。人激动道：“看见了，绿呢大轿，八人抬。”猛然继续起骚动，从身后猛喊：“让开。”是谭家人齐抢出来，慌忙迎接。迎接中，越起鼓乐，越震喇叭，炮声震天响。霎时，虎头山摇撼了，两队相向，终于迎接。就只见，师爷下马，谭德懿紧张前驱，再匍匐于地，手抓绿妮大轿。但是，县老爷不下来，人才终于看不见，因此急慌了。却忽然命令：紧急跪倒，紧张接驾，回避。于是人回避，跪下还不让睁眼，不让抬头。这样就恍惚过去了，进门了，人才慌忙转身，再紧急看‘清水主’。但依然不行，把门人全换成勇兵，因此干着急。才盼望有人传话，也果然有人传话，传话人道：“县老爷上红地毯，上厅堂，净手，写字，写啥不知道。”
“接着传呀？”门外人等不急了，于是拥挤，却不敢前。最终报告写完了，恰好是正午，传话人道：“还是不知道。”多可惜呀，门外人叹惋。但门内人忽然起骚动，顿时冲出来。“咋回事？”门内外一齐起震惊，有一群人抬举一样东西，对门外人横冲直撞。顷刻全乱了，都想知道，就都跟着乱跑。因此踩踏，拥挤，还不断追问：“是啥？”抬举人只给一句话：“老爷的亲笔。”于是更追踪，踩踏看不清，胡乱冲撞，疼都哭了。终于停下来，置之于当院，欢喜请人看。就才见，是板凳上绑一木牌，上下写四个字，“神主之位。”不好看呀，也不特别，关键在解释。因此，解释人神秘道：“‘主’字一一竖是红色，还花着，犹流过的血和泪。”啥意思？人不解。解释人又道：“一一竖是县老爷亲自写上的，使用清水，后由谭徳懿补朱笔，还故意补花。”又啥意思？人还不解。解释人再道：“主乃一家之主，缺主于是补主。主缺一即为王，家中都为王，家必乱。补，即补王中之王，于国则安，于家则宁。主缺一一竖即为三，无无竖则三塌，寓意山塌。家无主，犹大厦之将倾，因此补主。由谁补？须县长以上的正品官员来补，方能显威仪。至于用清水？是要找神来之笔，寻飘渺之感，正所谓神龙见首不见尾，即寓意为神，是天意。再至于补花？是痛，失旧主，故迎新主。”
“原来如此，到底是大户人家，懂的多，也请得起。”人唏嘘叹惋，呼叫白活。但突然，有人问：“老爷是黑还是白？”那谁看见，人家赴宴去了。却有人道：“黑，胖子，还麻子。”净胡，谁信哪？于是有人骂他：“终年不见太阳，就是黑怂也捂成白蛆了。”旁边人忙阻拦，笑道：“打你入官司。”人都笑了，因此再等待，想求验证。猛然，鼓乐再起，道场再开，还献饭。但是，孝子们齐踊跃，欢喜迈方步，跪，兴，高举献饭，引游人注意。似乎是，我家的喜事，我是主人。终于出殡了，由谭德懿浩领，大队的孝子们，浩浩荡荡，浩浩汤汤，景象十分壮观。然而人们却奇怪，咋还不哭呀？反倒精神烁烁，容光焕发。于是有人忙解释：“这是喜丧。”但是也有真诚哭，忿恨骂：“咋他不死？”她就是郭老太，谭德昭，几度昏死。却被远远地甩在后面，之后由傅家人抬回去，就才谁也没看见。游人只顾跑，抓紧想看县老爷，因此紧随花灵柩，如行云一般掠过。然而都掠过了，还是没看见，压根就没来，毕竟为县老爷。
真正到了山上，的确为好地方。风景秀丽，视野开阔，一律为舒缓的漫坡。而且，还果然伴一泉眼，四季滋润。要下葬了，顿时安静，猛萧煞，猛凄凉。连孝子们也无声音，于是又变得诡异。但猛然，鞭炮响，鼓乐齐鸣，霎时欢快，共同演奏送宾曲。就才见，谭德懿先填土，下来师爷填土，接着乱填土。因此紧急化衣服，烧纸钱，纸人纸马和纸船。瞬间热浪腾空，纸灰直上，送死者扶摇九天外。却新墓还没有填成，孝子们已经脱衣服，弃掷于地，打算迎接新生活。于是，游人飞泻而下，也有人专门要抢送埋饭，这就成最后的礼仪。先跑到的先端碗，尽管吃满饭，任意舀。还要喊：“吃一顿，三天都不饿了。”但有人道：“咋味道怪怪的？”就有人道：“能不怪嘛，都尸停两月了。”那人才喷饭，却还是有人抢饭，因此最终抢完了。