第 1273 节 印度的四等人(第2/8页)能源集团
己
多
了
解
一
点
难
道
还
错
了
吗
？
“
总
裁
?
我
很
难
才
成
为
总
裁
的
临
时
秘
书
的
，
我
不
想
因
为
我
的
一
点
过
错
就
失
去
这
个
工
作
的
，
我
的
家
里
其
实
在
印
度
是
四
等
人
的
，
我
们
这
种
人
其
实
以
前
的
时
候
根
本
就
没
有
资
格
在
这
样
的
地
方
工
作
的
，
只
是
因
为
集
团
用
人
的
时
候
没
有
那
么
多
的
限
制
我
才
可
以
进
来
的
，
因
为
我
到
这
里
工
作
我
整
个
家
里
都
变
的
跟
以
前
不
一
样
了
，
我
的
姐
姐
甚
至
都
可
以
参
选
印
度
小
姐
的
，
以
前
的
时
候
这
个
是
绝
对
不
可
以
的
。
”
尤
可
达
小
声
的
说
道
，
在
印
度
这
样
的
事
情
还
是
时
有
发
生
的
，
地
球
上
大
部
分
的
国
家
都
是
说
的
人
都
是
平
等
的
，
但
是
在
印
度
这
个
地
方
，
宪
法
上
说
的
跟
一
些
社
会
的
实
际
情
况
还
是
有
很
大
的
差
距
的
。
印
度
的
种
姓
制
度
由
来
已
久
,
在
雅
利
安
人
最
早
的
宗
教
典
籍
《
梨
俱
吠
陀
》
中
,
就
出
现
了
4
个
最
初
的
种
姓
,
即
婆
罗
门
(
僧
侣
)
、
刹
帝
利
(
贵
族
和
武
士
)
、
吠
舍
(
平
民
)
、
首
陀
罗
(
奴
隶
)
4
个
等
级
。
以
后
又
演
变
为
三
大
等
级
,
即
大
体
由
原
来
的
婆
罗
门
、
刹
帝
利
和
吠
舍
所
组
成
的
高
级
种
姓
;
由
原
首
陀
罗
组
成
的
低
等
种
姓
;
第
三
等
级
是
一
些
没
有
种
姓
身
份
的
“
贱
民
”
,
社
会
地
位
最
低
,
即
所
谓
不
可
接
触
者
,
为
数
竟
近
1
亿
人
,
约
占
全
国
人
口
总
数
1
/
7
。
种
姓
制
度
的
实
质
是
阶
级
压
迫
。
种
姓
之
间
,
由
於
社
会
政
治
、
经
济
地
位
悬
殊
,
经
常
引
起
冲
突
。
目
前
在
城
市
和
较
发
达
地
区
,
种
姓
间
的
隔
阂
有
所
消
除
,
但
农
村
中
仍
有
很
大
影
响
。
在
早
期
吠
陀
时
代
，
一
家
人
还
可
以
从
事
不
同
的
职
业
，
人
的
身
份
也
还
没
有
严
格
地
固
定
下
来
。
后
期
吠
陀
时
代
瓦
尔
那
制
度
形
成
以
后
，
每
一
个
人
的
社
会
地
位
都
由
其
家
庭
出
身
来
决
定
，
各
个
瓦
尔
那
的
人
都
世
代
地
从
事
规
定
的
职
业
，
不
能
任
意
改
变
。
各
个
瓦
尔
那
之
间
原
则
上
禁
止
通
婚
。
在
实
际
生
活
中
，
高
瓦
本章未完，请点击【下一页】继续阅读》》