第二十四章 相学、风水学(第1/1页)相师为官

    “相术，三皇五帝，从已经出现的“圣人异相”便可看出，相术早已经萌发衍生，其历史由来之久。从现代来看，它本是一种算命之法，是古老的神秘文化，不能单单以“封建迷信”四字将其扼杀，其科学性却也令人不容小觑。”

    楚伯阳细心听讲老者的教诲，虽然他还不知道老者为什么对自己好像有点热心过度，但是这不正是自己想要的吗？

    “算命之法，若是以方法论区别之分，就有随机型和特征型，占卜、求签这类，便是属于随机型，而生肖、星座、相学之类，则是特征型，特征型算命方法，便是以信息回馈的方式来算命，故而也有科学之依据”

    “再说这相术，此便是相法，是以人面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测凶吉祸福、贵贱夭寿之法。”

    “相术之法，是有三重境界，便是皮相、子相、神相。通过五官外貌、举止情态等最为表面特征来作为面相，只不过就如现下心理学的功夫一样，是叫做皮相，只看见皮，没看见骨；通过精神气质、骨骼筋脉，一眼便能看穿一人内在精气神的，则是如同以心眼相看，是叫做子相，所见早已不是一具具的皮囊，而是内在一切；皮相、子相两重境界之上，修炼至臻，达到‘无相’境界，便是神相，神之相，有百相，有无相。”

    老者捻须，说到这里便是停顿，问那楚伯阳：“怎么样？关于相学之术，你听懂了吗？”

    楚伯阳点头回答：“我听懂了。”

    老者也是点点头，稍满意地说道：“你现在不过刚入门，甚至连皮相的境界也未达到，但大可不必气馁，只要你仔细研读家传相术手札，不需多久时日，必然有所小成！”

    老者的话楚伯阳可是相信地很，他自然是用力点头，心里自己定下一个念想，等到这次请了周斌回去，在日月村时候，必然要将家传两卷手札给学得细致明了。

    “接下来老朽再将风水之术讲给你听。”老者心知楚伯阳有所天赋，便是顾自说起来风水之术，“风水之术，说来也算是相术之一，只是其相物相的是地，始创于上古黄帝时期的九天玄女，又称之为堪舆学，即是临场校察地理之法。

    “风水之术也是我华夏历史悠久的一门玄术，乃是占相阴阳两宅地形、环境、结构、左向，以断其吉凶休咎之方术。‘风水’二字最早出现于《葬书》之中，无论《易经》、《汉书》，也都提及其中奥妙，可谓传承千年，妙用无穷！”

    “虽说风水之术既能相阳宅，又可断阴宅，但因名出于《葬书》，故而后世多用来寻龙点穴。所谓寻龙点穴，便是在山脉之中寻找合适地点，作为阴宅安置之处，也便是多用来了制定阴宅。”

    “古语有云‘地居三才之中，言地理而天人之理即相应焉。’便是说，地理就是天理，地盘对应天盘，漫天银河，自然与山川相应，所以寻龙点穴之法当中，也有望星而识得龙脉宝穴的。”

    “至于说是这风水之术，虽玄乎其乎，却也并非无据可依，其所依附宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地磁方位学、水文学、地质地貌学、空间选择学、民俗学、哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、理气学等多大二十五种学科集为一体，可谓包罗万象之精华所学。”

    “觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位，便是形势派的风水技法，观星望气、寻龙点穴亦可以作为称呼，这些便都是风水之术最为常用之法，另外便是因风水而驱人利益的阵法、煞门，都是风水巧用。”

    “风水之术并无等级界定之分，不过若是道行浅薄，自然需要更多的风水器铭作为依托，待到技法纯熟，一双眼睛几乎已经能将风水判断地无丝毫差错。”

    “张家祖传两卷手札之中，对于风水之术的那卷手札，记载可谓比相术那卷更加详细，而现下是最为重要的也是将风水之术学成，毕竟山水不变，人心迁移，待到换了新低，换了风水，自己能懂其中道理，自然要方便得多。”

    “这些道理我明白。”楚伯阳依然说道，“既然我已经决定光复我们张家的道学正统，那么无论对于相学还是风水学，我都定然不会不顾，一定会仔细研读两卷手札，将其中所记载的法门尽可能研读详细！只是……不知道第三卷道法这一卷的内容，老先生您可知晓？”

    老者听罢，沉默稍许，便是说：“你可知张家与朱家之间，到底是怎么发生一场战斗？”

    楚伯阳摇摇头，这些话，周奶奶可没有说明，她只不过是提到了张家与朱家的一场旷世大战，以及说了战争最后的胜利者是朱家，其他概不相提，最多不过说了张家的先祖是正一道张陵张天师的后人。

    老者话如此说来，看样子是要将张家与朱家的那一场战斗的起因给说出来，只是不想，老者却抚须好一阵子，才慢悠悠说道：“成大事者，当不拘小节！有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。张伯阳，这些话你可明白？”

    楚伯阳似懂非懂，却只能说话：“这些话的用意，我并不是怎么懂，不过典故我倒是知道！”

    典故自然就是西楚霸王项羽“楚虽三户，亡秦必楚”，以及越王勾践卧薪尝胆的励志故事，这两个典故都是经典中的经典，这首对联也是清人蒲松龄科举屡试不中、落魄至极之际写下激励自己的勉联。

    老者摇摇头，对楚伯阳说：“典故知不知道并不重要，老朽的意思是，大丈夫能屈能伸！你要能学得淮阴侯韩信能忍胯下之辱！”

    楚伯阳还是不太听得明白老者的话，便是又问：“老先生，您话里的意思，我还是有些听不明白，您是让我忍让？”

    老者摇头，回答：“单单不是忍让，而是以你现在的能力，并不是朱家的对手，你若以打败朱家为学道、学玄术的动力，恐怕事业未成，就已经死在了朱家的巫蛊之术下！”

    这话说得明白，楚伯阳顿然就听懂了。

    思忖半天，楚伯阳忽然说：“老先生，您为什么叫我张伯阳，而不是叫我楚伯阳？”

    老者听了此话，顿时便大笑了起来，笑了一阵子之后，才复感叹一声，说：“张伯阳啊张伯阳！没想到你悟性了得，不愧为是张家后继之人！没错，老朽应该喊你楚伯阳，而不是张伯阳！”

    听了老者的夸奖，楚伯阳也是脸不红地笑了起来。

    楚伯阳本就是楚伯阳，“张伯阳”这个称呼对于楚伯阳来讲，不过是换了一个姓氏而已，楚伯阳姓楚二十多年，姓张不过才几天的时间，张家的恩怨本来对于他就不是很深刻，只不过是心里所念，自知是张家子弟，所以才对张家之事持了坚定态度。

    但若说真是现在要为张家拼命，楚伯阳自认为还没有做到这般的觉悟，所以若是技艺不成时候，最好还是先将自己的“张”姓给忘记，继续做着自己的“楚伯阳”。如此一来，便是能够少去极大的冲动，也至少对于朱家人来说，他这张家人是在暗里。

    老者是何等高人，楚伯阳一问此话时候，他便已经知道了楚伯阳的意思，当然是高兴大笑，随后便是说道：“既然如此，我便能够放心地交给你道法攻伐之术，待到他日里学得圆满，便可以跟朱家一搏生死！”

    楚伯阳忽然热血沸腾，竟然鬼使神差，举起双手在胸前作揖，答：“楚伯阳知道！”

    老者赞叹，点头便说：“张家自祖师张道陵张天师，所擅长道法便是符箓之术，鬼使神差，符箓丹书。符箓术也是正一道的主要修习之术，无论是治病医疗、通天入地，符箓术都是大好秘法，用于攻伐，也是极为普见，而归根结底，这符箓术，与上古时期巫术还算本源，若是能够掌握完全符箓术，便是能对巫术有所了解，知己知彼百战不殆！”

    楚伯阳毅然点头，对老者说：“既然如此，老先生，还请您现在就将符箓术传授于我，闲暇空余时候，我一定加以修炼，等到功成圆满，就找朱家去拼斗一番！”

    老者却是脸色一变，对楚伯阳说道：“符箓术不过是道法道术几多之一，普天之下高级道术何其之多，你若是单单学会了符箓术而想挑战朱家，无异于以卵击石！何况，就算单单修炼符箓术，也绝非一朝一夕之间就能学会，况且你当下任务并不是学习道术，而是要以武入道，从而事半功倍！”

    “什、什么意思？”楚伯阳忽然感觉有些听不明白，连忙就问老者，“以武入道？”

    “不错了！”老者抚须就说，“以武入道，老朽先传授于你道家正统搏击之法，以及道家内功调息秘法，待你学了有成效之后，再传你道术！”

    楚伯阳顿然尴尬，瞧着老者半天时间，才萎缩冒了一句：“好……好吧……”