附录：主世界历史与文明简单介绍(第2/3页)英雄诗
卡司的化身，人们称它为造物神。
大司：大司就是既定政法的人，他们仅次次于神，属于神的臣子，是与神直接沟通的人，他们随没有灵力，但能够做到与神沟通，他们的护卫和下属是天使。
天使：是执行神的命令的人，他们善良而多爱，仅次于大司，天生的永生种族。
长老：教授知识的人，相当于老师，但权威比较大，也比较有名望，他可以与天使与大司辩驳，向他们禀告各地情况，他们教授知识的地方叫做圣坛。
灵士：掌握灵法的人，他们是次于天使一级执行神令者。大灵士即是灵士的领导者。
卫士：是次于灵士的人，他们负责向各地宣布消息和护卫。
各城职位介绍：
各城中的职位只是把神换成了王者，除了没有天使之外，添了王子与公主等王室之人之外，其他都不会改变，西兰布托的人都是从各地选拔而来的精英，他们来到哪里都会受到尊敬。
二：那西亚
注：由于那西亚人属于青冥境人的一支，所以他们的职位有些模仿青冥境
职位：帝上，大天使，统帅，大将，法天使，幽戈，大灵士、长老、大司、艺者、商人、武士、审判者、农夫、匠人、士兵等等......
帝上：一国之王者。
大天使：那西亚设有天使宫，天使宫内共设三名大天使，他们有监督帝上控制帝上权威的作用。
统帅：白军统帅，共一位，统治国家一半的白军军队。
大将：统帅旗下共有九位大将，他们负责辅佐统帅。
法天使：大天使的直系下属，共有七位。
幽戈：修行五道之术的人，长披有连帽斗篷，非常隐秘，能够使用隐秘的幽戈之术，很少出现。
大灵士：掌握灵法的人。
长老：圣识堂内讲授知识的人。
大司：共有七位，那西亚七阶的管理者。
武士：联系过拳脚刀剑功夫的人。
审判者：给犯罪者施加死刑的人。
三：西方世界
一：帝依罗塔：
职位：王、大圣使、护法、长老、统帅、将军、城主、商贩、幽戈、龙骑士、武士、教徒、主教、教士、驯龙者、贵人、等等......
王：一国之王者
大圣使：得到消息并向王通报重要消息的人，权职很大。
护法：保护王不受伤害。
长老：协同王制定政策，处理事务。
统帅：统帅国家军队。
将军：帝依罗塔一个统帅旗下有五名将军。
城主：帝依罗塔各城的管理者，相当于天国的大司。
龙骑士：帝依罗塔的特殊兵种，御龙而行。
主教：帝依罗塔的地灵教的管理者，不过除之暗城一带，他们并没有什么实权。
驯龙者：他们是驯服巨龙人，让他们为人所用的人，一个龙骑士本身就是个驯龙者。
贵人：指那些有钱有势者
二：西方其他国家：
西方世界其他国家较于帝依罗塔弱，职位基本与帝依罗塔相同，只是有些比如大圣使，护法和长老他们都不会具备，协同王制定政策，处理事务的都是他们的王室子弟，他们称之为上侯，有的上侯会管理各城，他们被称为候王。
四：西尔飒斯
职位：王，佐王司，上臣，将军，副将，幽戈，武者，工匠，士兵，渔夫，城主.....
王：一国之王者。
佐王司：帮助王处理政务的两个智者。
上臣：西尔飒斯的参议院设有五位上臣，他们共同监督王的权利，辅佐于王。
将军：西尔飒斯的将军相当于其他地方的统帅，统领全国兵马。
副将：一位将军共有十名副将，他们帮助他处理一些勿要的事物，可以带兵。
城主：每个城中的管制者。
五：精灵
职位：精灵王，精灵诗人，灵士，阁长，王子，林主，工匠，铸剑师，卫兵......
精灵王：帕雷斯时代共有同时存在三位精灵王，后来爱德米亚统一了整个精灵森林，成为了精灵最高王。
精灵诗人：精灵诗人不是指精灵族的诗人，他们在精灵王室中具有举足轻重的位置，博学多才，辅佐王的政务，相当于现在的宰相，共一位。
阁长：阁长，精灵森林中见识与辈分相当高的精灵，他们可以向精灵王提出建议。
林主：管理一座精灵森林的人，相当于城主。
灵士：懂得灵法的精灵。
六：索尔里特斯雪山岛喀贡
职位：喀贡，地海神王，喀贡的子孙，赋予之神。
喀贡：是喀贡们所信仰的神。
地海神王：喀贡大军的领袖：大亚波里亚夫。
喀贡的子孙：所有喀贡人，大亚波里亚夫这样称呼他们的下属。
赋予之神：给他们铸造兵器，给他们提供食物与衣物的喀贡他们都这样称呼。
注：他们法制一片混乱，没有任何分工与秩序可言，除了依从地海神王与喀贡外，他们还会自相残杀。
七：魔域魔族
职位：神主，大魔王，魔王，酋长，首领，武器匠，魔龙御者，黑暗守卫，魔使，沼泽大巫，大魔士等等......
神主：即是他们的神。
大魔王：指魔都王者。
魔王：东西两域的王者。
酋长：一个地域的管制者。
魔士长：魔士的统领者。
首领：通常为魔军的带领者。
武器匠：打造武器的魔族人，通常为莱多族的巨石炎魔。
魔龙御者：乘骑魔龙并驯龙的魔族人。
黑暗卫士：守卫在魔都周围的强壮魔族以及大魔士。
沼泽大巫：共有两位，传闻中极度隐秘的存在。
大魔士：利用黑元刺进行战斗的魔族人。
5：名字命名规则
东地境与大西境的姓名都取自名字+姓氏的命名规则，并且一直沿用到现代，比如东地境的西林斯?洛克尔，大西境的幕格尔?西塔罗，前面西林斯与幕格尔是名字，后面洛克尔与西塔罗为姓氏，有一些无庞大家族的人作者将不介绍姓氏，至于东方人精灵语为什么还会起西方的名字，是因为他们延续了他们最悠远的语言传统。
青冥境人与两个地方都不同，他们一共有四个姓氏，除西兰布托外每城各一个，分为：月城蓝图氏，云城苍穹氏，木城碧流氏，雪城帝决氏。他们采取姓氏之+名字的规则，例如月城的王者月落阁，完整的称呼叫做蓝图之月落阁，云城的公主戈曰娜，完整的称呼叫做苍穹之戈曰娜，木城的女王殿宇星非，他们叫做碧流之殿宇星非，雪城的王子摩恩盎司，他们叫做帝决之摩恩盎司。
那西亚原属于青冥境的一部分，但他们的命名规则与青冥境并不相同，他们对故乡的憎恨使得他们摈弃了原有的姓氏与命名规则，他们命名没有规律可言。
精灵族通常两百年一代，他们采用的命名规则是接龙般的规则，例如：爱德米亚，亚流那索，索腊贝纳，纳克里莫，莫鲁兹，兹塔贝忒，忒莱娜德，德莱菲雅，雅克努维......从前往后辈分依次递减，但这种命名规则只适用于精灵最高王爱德米亚的埃辛华克精灵森林中，除之以外，其他精灵在爱德米亚成为王者之始便摈弃了原有的命名规则。
至于魔族、魔灵与喀贡等邪恶民族，他们很少拥有名字，只有魔王和那些拥有权势者才能够拥有，拥有名字对他们来是一种奢望。
6编年简史
第一纪元：帕雷斯神话时代
描绘世界各族历史的史书全部被精灵王爱德米亚收藏在精灵族的圣殿——万灵神庙，万灵神庙在羽魔大战时期被大魔王亚尤龙焚毁，自此之后精灵时代之前的历史成为空缺。曾有一个神秘的盲人家族四处流浪，将这一时代的历史被他们以口头传方式延续了下来，史学家将其编纂成了一本书，名曰《帕雷斯家族传》，这本书因为都只是传，没有实际考证，所以这一时代被后世之人称为神话传时代。
纪元大事介绍：
悠久神话时期：帕雷斯一年至帕雷斯四千三百五十年：
帕雷斯一年（天地开端之年）：世界上只存在精灵、巨人族与丹帝尔岛神族亚曼和未知的海底世界的喀贡以及一些凶恶的妖魔与巨兽（关于他们的诞生，那是史前的故事），存在于丹帝尔岛的三位贤者亚曼游览世界而归，感觉世界生灵太少，太过枯燥乏味，于是决定请求万灵之灵创造生命。
帕雷斯两千零二年：爱神欧璐亚前往青冥境请求万灵之灵，并前往东地境寻找播洒生命种子之人，其间丢了她的鳞甲长袍。
帕雷斯两千零八十五年：米霍芬铎山刃铸成，人类掌握冶钢技术，但并未得到普及，巨人凯洛萨依负剑受命远行。
帕雷斯两千三百九十六年：凯洛萨依将生命火种洒遍世界各地并归来故乡，两天之后疲惫而死，自此各族生命开始扎根土地，蓬勃生长。
帕雷斯两千五百年：生灵诞生，在各地繁衍生息，同时巨人族迁徙到塞纳班岛。
帕雷斯四千零八年：北地亚斯人迁徙绿野山。
帕雷斯五千五百三十二年：百尾海妖送回米霍芬铎山刃。
帕雷斯五千五百五十年：米霍芬铎山刃被分割，名刀长天鬼厉送与亚斯人。
帕雷斯六千零五年：由于种族之间的冲撞与摩擦，各族之间组成的团体与国基本形成，东地境由东铎人部落，精灵族与亚斯人部落和塔罗莫人部落三股大势力分占，大西境各族部落也基本形成，主要为依地弗部落，其中包含因挞罗与塞恩人，东西伏那人部落、曼诺西部落、鬼地部落与南地部落，同时青冥境也产生了四大部落，同时人类普及了炼铁技术，冶钢也基本掌握，但并不多见。
帕雷斯六千三百年：深海民族喀贡出现在索尔里特斯火山岛。
帕雷斯六千三百零五年：大亚波里亚夫率三万喀贡大军远渡崇洋来到东地境开始了侵占。
帕雷斯六千三百零六年：大亚波里亚夫被东地境人类与精灵的联军打败，退回索尔里特斯雪山岛，东地境国家的性质形成，人们开始敬仰精灵为神灵。
帕雷斯六千三百零九年：大亚波里亚夫率两万喀贡大军远渡崇洋前往大西境开始侵占。
帕雷斯六千三百一十三年：大亚波里亚夫大西境人类联军打败，率残兵退回索尔里特斯雪山岛，大西境国家性质基本形成，人们信仰依地弗。
帕雷斯六千一十四年：银翼路野葛前往青冥境，在沧古山一带落脚。同一年，黑龙菲利特被大波里亚夫杀死，获得了黑暗之弧之力。
帕雷斯六千三百一十五年：大亚波里亚夫以黑暗之弧之力撕裂大陆，并向东地境与大西境同时进军，环亚厄铎山消失，一代精灵至高王辉月暮战死，精灵三王分立，精灵被迫迁徙至帕加瓦罗山，建立新居，大亚波里亚夫自称无上霸主，同时大西境诸多土地流失，丹帝尔岛亚曼神族震怒。
帕雷斯六千三百一十六年：喀贡进出地被火山与冰山封锁，大亚波利亚在大西境的丹帝尔岛周围被黑暗之弧吞噬，大陆继续被撕裂。
帕雷斯六千三百五十年：新大陆雏形基本形成。
近代神话时期：帕雷斯四千三百五十年至帕雷斯四千七百零一年
帕雷斯六千四百年：世界各地国家与城市性质形成，东地境三大帝国南方平原东铎帝国、北方山脉梅龙西帝国与东方平原山脉塔罗莫帝国形成，大西境五大帝国：东西伏单帝国，曼诺西帝国（奥辛维茨），南地帝国（土地蔓延现在阿尔加利斯与巴伦特），那维多特拉帝国（以怪物猎手和大海力士成名）形成，青冥境法制基本形成。
帕雷斯六千四百零三年：银翼路野葛开始了他的奴役。
帕雷斯六千五百年：兰城会议，戈曰娜与摩恩盎司和碎云渊的相遇。（11岁）
帕雷斯六千五百零五年：碎云渊离家，前往云城。（16岁）
帕雷斯六千五百零八年：碎云渊与戈曰娜私奔。（19岁）
帕雷斯六千五百一十年：雪城老国王伊诺慕斯病逝，腾伽弗洛继位，银翼恶龙路野葛被腾伽弗洛与屠龙者圣安妮丝杀死，大司克拉与大灵士威逊迪尔带着重兵秘密沿着大金森海洋秘密前往那西亚，恶龙之心被摩恩盎司吞食，摩恩盎司失踪。
帕雷斯六千五百一十一年：帝决氏白镜造成，摩恩盎司归来，用计将父亲腾伽弗洛杀害，并唤出邪恶魔族，攻向四方各城。
帕雷斯六千五百二十二年：云城之主云风仪被摩恩盎司杀死，碎云渊与戈曰娜被迫在那西亚归来，青冥境人团结一致，将魔军围困在雪城。暮流北泽精灵森林中的冥斯拉和鬼杰两位铸剑师铸成魔鬼利刃——古罗，他们的心受到炎魔戈希诺的污染。
帕雷斯六千五百二十三年：魔军被消灭，摩恩盎司被封在沧古山冰山口，路野葛的怨灵逃出青冥境。
帕雷斯六千五百二十四年：戈曰娜听碎云渊被雷骨天江处死，痛苦不已，与哥哥恩断义绝，带上跟随她的人驾着云舟前往那西亚，并建立国家那西亚，发誓永不再返青冥境。
帕雷斯六千五百二十五年：戈曰娜因此内心极致的思念与悲痛吐血身亡，人们有感于她的拯救，尊她为圣母，成立大天使教。同年，冥斯拉与鬼杰两位精灵铸剑师偷偷逃往火山海蚀洞中，并发现了亚曼贤者欧璐亚丢在大海中的黑色鳞甲袍子。
帕雷斯六千五百二十七年：路野葛的怨灵寻着冥斯拉和鬼杰的戾气来到了火山海蚀洞中，蛊惑两者的心灵。
帕雷斯六千五百三十七年：两者铸成诅咒之剑苍穹境魄之灵刃与大雪域黑剑，并在路野葛的蛊惑下，前往大雪域。
帕雷斯六千五百三十八年：冥斯拉与鬼杰被炎魔戈希诺的烈焰焚为灰烬，精灵王暮达歌出现，在半路上遭到路野葛的报复，魔兽戈恩虬斯出现，古罗丢失在魔道天堑之中，苍穹境破之灵刃带回，认定为邪兵，将其封存在精灵古城樊都。
帕雷斯六千六百年：精灵王子路易斯偷出封存百年的灵刃，向阿洛法施展禁术，阿洛法容貌突变，杀了很多族人之后，逃往无人之地——大雪域，其兄长爱德米亚带众多精灵族之人前去寻找，未发现阿洛法，但见到了大雪域黑剑与魔兽戈恩虬斯，大战，受重伤，从绝望大海漂流到六轮海众国一带，被
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