第625章:尼玛,禽兽啊!(第1/1页)春秋大领主

    事实证明叔梁纥根本不需要对颜氏用强,只需要亮出中原霸主正卿家族武士的身份,再阐述是鲁国执政季孙宿送给晋国元戎的过程,颜氏开开心心的将颜徵在送出门了。

    “此女岁不过六罢?”征原先还以为颜徵在起码有个十几岁呢。

    没错,颜徵在还是个幼女,根本没有长开,天晓得叔梁纥怎么会馋这么一个幼女的身子。

    叔梁纥现在已经是六十岁的老头,平时有一直锻炼的关系,再加上身材高大壮硕,看着倒是老当益壮。

    平皱眉,说道:“古稀之人垂涎六岁幼童,这……”

    玛德!

    禽兽啊!!!

    要是早知道颜徵在才这么大年纪,阴氏的一众武士说什么也不会跟过来的。

    至于叔梁纥动手去抢什么的?关他们什么事。

    叔梁纥发现众同僚看自己的目光很诡异,甚至有个别人存在不加掩饰的厌恶,解释道:“有‘巫’卜卦,颜姜必使我得子。”

    咋?那个“巫”侍奉的是送子观音吗?

    不对呀!创立佛教的那位才出生多少年,好好当自己的王子,没去割肉喂老鹰呢。

    只是,目前这个年头卜卦是一种流行,身份越是底层就越迷信,叔梁纥的话立刻让其余阴氏武士消除了一些恶感。

    征呐呐地说道:“你岁六十,此姜为六,相差五十有四……”

    特么的!

    就算颜徵在再长大七岁到了“及笄”的年纪,再过七年成了六十七岁老头的叔梁纥下得了手吗?

    叔梁纥想要个儿子已经疯魔了,他也是真的花了大价钱找“巫”卜卦,真的得了那么一个卦象。

    所以,叔梁纥下得了手,并且会不折手段去干!

    颜氏当然也是一家鲁国的贵族,鉴于叔梁纥敢去抢颜徵在,能够判断鲁国颜氏大概不咋地,并且颜徵在不会是颜氏的嫡女。

    如果是嫡女,颜氏再怎么样也要顾着点脸皮,哪会说送就送。

    鲁国可比晋国“封建”多了,保守的氛围重到吓人。

    不过,考虑到鲁国大多数人全身上下只剩一张嘴巴活着,玩起“变通”还是很溜的。

    没办法,说得过,打不过,不想挨揍只能认怂咯。

    已经启程踏上归国路途的吕武,他得知叔梁纥特意去颜氏抢了个幼女要生儿子,第一时间脑子里生起的是杀念。

    尼玛的!

    六十岁的糟老头子竟然耍手段要祸害祖国未来的花朵???

    不杀不足以平民愤啊!

    “等等!”吕武想到了什么,脸上的表情无比诡异。

    有点琢磨不透是所有鲁国男人喜欢玩这套,还是一种个例。

    “我记得孔老二他爹就是将近七十岁野外强奸了某个谁,才能让孔老二来到世上?”吕武有了怀疑,再问清楚是颜氏自己愿意,决定再等等看。

    关于叔梁纥是醒了卜卦才盯上颜氏的幼女,卦象笃定叔梁纥跟颜徵在生个儿子,之类的事情全传进吕武的耳朵里。

    “如果叔梁纥真的是孔老二的爹,那句‘子不语怪力乱神’是怎么出现的?”吕武着实想不透这一点,杀意重新出现。

    这里是吕武有点不学无术了。

    哪能截取片段的嘛!

    这么搞跟“天才是百分之九十九的汗水,加上百分之一的灵感”这句毒鸡汤一样。

    全句应该是“天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水;当然,没有那百分之一的灵感,世界上所有的汗水加在一起也只不过是汗水而已!”。

    做人不能双标,更不能只截取某个片段去灌毒鸡汤,会祸害不知道多少人的!

    人家全句是“子不语怪力乱神,非不信也,敬鬼神而远之”,不是要全面推翻封建迷信。

    所以,那位夫子的爹迷信,没问题的。

    再则,天晓得那句话到底是不是夫子所说,也许是某个谁在“注释”的时候偷偷加料的。

    干“偷偷加料”是某些“君子”的老本行了,他们以为自己是对的。然而,他们用这样的方式暗搓搓地植入思想,再去祸害徒子徒孙。

    吕武在奋笔直书。

    现在并没有百家,创造百家之首道家的那位,他还在厉国的某处玩泥巴,不到踏上求学之路的年纪。

    老子要先在家自学,学到觉得都会了,要学习更高深的学问,才会进行远游。

    算一算日子,老子今年才九岁的。

    没百家?那简直太好了!

    吕武要搞“化家为国”肯定先弄律法相关。

    再来阴氏不是要搞爵位等级吗?

    近期吕武只要有空就会对下面送上来的律法条文进行批改和分级,想到了什么就给加上,认为不合适则是注释疑问,等着再群策群力进行探讨和完善。

    抢了范氏的活?

    范氏已经很久没有出台新律法,并且他们制定的律法并不符合吕武的利益。

    晋国的很多律法都是出自范氏,看那些处罚很是触目惊心,动辄砍手指、砍脚指、剁手、剁腿、挖眼睛、割鼻子……一大堆奔着残害身体而去。

    不能说这样残忍,明文规定了什么并进行宣示,条文是为了保护社会秩序,偏偏还有人去干,遭到什么样的惩罚都是属于罪有应得。

    要不然,玩“放下屠刀立地成佛”吗?这一套完全是鼓励某个谁去杀人,杀了再露出慈祥的表情,念一句“阿弥陀佛”就觉得自己没有罪孽了。

    在吕武的制定中,伤害身体的极少,罪行够大有多种死法;罪行不到死刑,坐牢享福别想,劳动忏悔是能创造价值。

    所以,能看到纸张上什么五马分尸、腰斩、凌迟,割鼻、挖眼、黥面之类全部消失不见。

    劳动什么之类?说白了就是打为奴隶临时工多少年,哪种等级的罪行去干什么类型的工作。

    吕武还很清楚一件事情,律法条文不能写得太云里雾里,要公示的律法能简洁则是尽量简洁,顶多再给专业人士更详尽的律法2.0版本。

    什么公示?就是制定了什么律法,必须拿出去给大家看,不是制定了就藏起来等出事了再作为宣判依据。

    现在这么个年头,没有经过公示的律法不叫律法,叫私刑,国家能够插手处置动用私刑的人,只是一般要看挨了私刑的人是什么身份,贵族对贵族从重了处罚,一般贵族对平民不是罚金就是罚酒三杯。

    吕武先是听到了什么,再看前方,看到的是旌旗猎猎,卫军和鲁军摆开阵势等着开干。

    “到哪了?”他心想。