第392章:来自北方的客人们(第1/1页)春秋大领主

    现在的很多国家,或者直接说势力,其实并没有多么严谨的管理结构。

    拿周王室来做为例子。

    有“王”,也就是周天子,往下是各个爵位的诸侯。

    周天子分封了诸侯,管理的就是这一帮诸侯,无法去指使诸侯以下的“单位”。

    也就是,君下之臣,非君之臣。

    说白了就是,周天子管不到各诸侯再分封的封臣以及任命的官员。

    像晋国有个一国之君,还有一套管理班子(八卿),再往下的管理体系就空缺了。

    简单的说就是,中央的权利只到各级贵族,再往下则是贵族行使一切权利。

    拥有封地的贵族也能拥有自己的封臣。

    而一国之君是无法去指挥贵族那些封臣的。

    导致的管理体系就是,国君或许能够为国家定制大体的发展方向,但是无法插手地方的行政管理。

    这种管理体系造就了一个又一个的国中之国。

    一旦顶层的管理者手中武力不足,威望又衰弱,必然会成为高高架起的招牌,讲的话没人再听。

    以为以上的管理体系就很差劲吗?

    并不!

    许多的国家(势力)管理体系更为简陋。

    像是一些顶着国家名份,实际上却是部落联盟的势力,他们的最高领导者连下级“单位”找都找不到,更别提去进行指挥了。

    代国就属于上面那种现象。

    一国之君过着游牧的生活,没有固定的栖息之地,下级“单位”都不知道该去哪里找国君汇报,怎么可能形成有效的管理体系嘛。

    所以,代国跟其它的游牧民族仅有一个区别,他们至少有行政体系。

    更多的游牧民族,外人看来他们是一个集体,自家人却压根不当一回事。

    比如不同区域的白狄和赤狄之类,诸夏认为他们是一个民族,他们却不认为这个部落那个部落是自己人,平时碰上了不打起来就算是好事了,互相协调合作那是不可能的。

    吕武已经察觉到诸夏的一个毛病。

    诸夏喜欢将有相同习性的不同部落归类成一个民族。

    然而,那些家伙压根就没有民族这个概念,更不知道国家为何物。

    诸夏这样搞,经常会逼得那些家伙抱团,渐渐认同是同一个民族的事实,慢慢真的形成一个民族,再联合成为一个庞然大物。

    这种情况要不得!

    所以,阴氏在向北探索时,遇到了一些部落,没有傻乎乎地认为他们之间有什么联系,也必然不能形成什么联系。

    应该干的事情是什么呢?

    那些部落哪怕没有矛盾,阴氏也会帮他们制造矛盾。

    各个部落三天两头开战最好,阴氏再去购买战争产生的奴隶。

    这一套是不是很熟悉?

    就是白皮去黑大陆搞的那一套,将黑大陆弄成了全球最大的奴隶贸易市场。

    黑蜀黍为什么满世界的乱窜?

    只因为白皮喜欢那些肌肉发达脑容量却很少的奴隶。

    这些奴隶只要管饭,再手握皮鞭,很听话的。

    黑蜀黍抓黑蜀黍去卖很畅销。

    所以真相是什么?

    是黑蜀黍抓黑蜀黍到处卖,他们自个儿伤害自个儿。

    知道瓦坎达吗?

    他们的第一桶金绝壁是卖黑蜀黍捞到的!

    只是后来走狗屎运,挖到陨石……,咳咳。

    吕武帮北边的邻居扩展奴隶贸易,另一手则是防止邻居们搞联合,一旦发现有联合迹象,该是阴氏的部队出场了。

    这一手是不是同样很熟悉?

    打手只是打手,绝壁不能壮大啊!

    等某年某月的某一天,打手集团服顺或是消亡,土地空出来会很浪费,殖民啥的就算了,阴氏有那个义务和责任去种种庄稼、放放羊啥的。

    那样是不是很完美?

    必须的吖!

    黑了心肝的吕武正在接见北方远道而来各个部落的代表。

    有些部落是首领直接过来。

    这批人邋遢到可以,顶着一捧脏兮兮的窝窝头,身上穿着味道十足的动物皮毛,一双手伸出来指甲盖里全是黑泥。

    会面地点是在霍太山北面山腰的某个庄园。

    为了不忍受那种奇怪的味道,哪怕天气已经冷得能让人直哆嗦,会面的场合必须是四面通风的大厅。

    吕武还必须坐在上风的位置!

    哪个不开眼的家伙敢到处走飘味道,不用会议结束再处置,直接拉出去埋土里当花肥。

    为什么不先将他们拾到干净了再开会?

    晓得怎么最大限度的去体现自己的优越感吗?

    当然是自己光鲜靓丽,一看就是富贵人。

    外来与会者则是一个个看着就是一帮low逼。

    这样才能从里到外,打击这帮low逼的自信心。

    吕武就在皱眉地看着一帮low逼,看得low逼们心里发毛,看得low逼们以为自己犯了不可饶恕的错误。

    当然!

    这是建立在阴氏很强大,是各方各面远比low逼们更为强大的基础之上。

    不光是一件事实,还要让low逼们打从心里知道双方武力上面的差距。

    那些事情早在很久以前就已经办到。

    吕武开口说道:“带下去梳洗,换上衣物。”

    展现优越感要分步骤。

    这些low逼过来时被限制在一定区域,无法参观阴氏的封地。

    先好好地鄙视他们一番。

    再让他们感受干净是何等的舒爽,换上一身穿起来舒服的衣物。

    等一下,吕武会带他们换个开会的地点。

    原因之一是这里哪怕通风,大厅还是环绕着怪味。

    另一个原因则是,吕武需要让这帮low逼能看一看“阴”地的全局。

    所以,新的会议召开场所,必须是面朝“阴”地,居高临下能阅览到文明气息。

    关于“文明”这一部分?

    “阴”城已经全面落成,除了主城部分之外,还有外围的“邑”,再延伸出一座座的“邦”,形成农耕民族的发展体系。

    从霍太山的高处观看“阴”地,看去就是随处都有栖息之所,农田一片连着一片,成熟的灌溉系统进行贯穿。

    加洛觉得自己跟其他low逼是不一样的!

    他很早就投靠了吕武,八年前就为阴氏在探索北方。

    为阴氏出过力、流过汗、飚过血,凭啥不能高这帮low逼一等啦?

    所以,加洛看其他low逼的时候,一般是微微地昂起头,再用眯起的双眸打量,尽显嘲讽与鄙视。

    现在他单独泡在一个澡堂的温水之中,熟稔地用布巾擦拭着身躯,再看另外澡堂那一帮有些不知所措的low逼,眼眸中的嘲讽和鄙视更浓了。

    澡堂子啥玩意的?

    挖个坑,砌上砖。

    不挖坑,就不能砌砖围一圈啦?

    热水就外面烧,再用陶管输送进入澡堂。

    想换水,开通排泄管道泄水就行了。

    加洛先将自己连头都泡进水里,起来后再拿起旁边的胰子抹头,用力揉那么几下,泡泡就出来了。

    那个“胰子”是什么玩意?

    就是皂角溶液等制成的香皂呗。

    没什么技术含量,只是缺少发现利用价值,再来个“灵光一闪”的创意而已。

    这种原始“香皂”的味道其实不好闻,能洗净污垢也就够了。

    想要味道好闻?

    研究一下加入其余的材料,比如碾碎了某种花瓣,又或是加入香精,能办到的。

    吕武只是提供一个思路,有专门的人去干活。

    作为一名贵族,主业是打仗,其余都算是副业,哪能活成一个科学家呢。

    他要是将所有“活”都干了,养那么一大帮人干什么?

    洗漱完毕的加洛看着自己澡坑子还算干净的水,再看向已经变得浑浊和污秽的其余澡坑子,忍不住“嗤”的耻笑出声。

    那些low逼只光感受来自干净的舒爽,一脸享受不顾其它。

    他们不是没有洗澡的习惯,天气热的时候找条溪或河,又或是干脆跳进水塘或湖里。

    只是缺少洗漱的用具,比如能有效洗涮污秽的香皂,洗澡的效果是不能比较的。

    他们从未感受过头发的干净,别提毛细孔的畅快“呼吸”感,一下子没有了那种脏痒,头发也不再打结,身上没有味道。

    变得干净之后,爽是真的爽,穿上了轻便很多又有保暖效果的绫布内衣,再穿上绸布外衣,一下子反而不习惯了。

    简直造孽哟!

    绫就是蚕虫自织布料。采用斜纹组织或斜纹变化组织,织物表面具有斜向织纹的丝织物,质地轻薄。早期织物表面呈叠山形斜纹,“望之如冰凌之理”,故称绫。

    绸则是丝麻混纺布料。采用平纹组织或变化组织,经纬交错紧密的丝织物。绸是丝织品的总称。其特征为“绸面挺括细密,手感滑爽”。无其他明显特征的丝织品都可称为绸。

    两种布料皆不是阴氏自产,甚至不是晋国出品,来自齐国。

    作为纺织大国的齐国,出产的布匹种类非常多。

    他们现在的唯一竞争对手是宋国。

    上一次吕武率军讨伐齐国,抢……咳咳,是收获不俗,后面又得到了齐国送来的“贡品”,很是为阴氏的布匹种类增加了库存。

    一帮low没人伺候,干什么都要有眼色。

    需要等他们穿戴错误,才有阴氏这边的“仆”进行纠正。

    结果就是,一帮部落首领和代表,像孙子那样被阴氏的“仆”各种挥斥方遒。

    偏偏low逼们真不懂,心里又十足的泛虚,不敢有什么反抗。

    等他们洗漱和穿戴完毕,才知道换了个地方开会,一样不敢有什么意见,像是提线木偶那般来到新的会场。

    进入新的大厅,看到下方的一座城,数十个“邑”,延伸出去不知道数量多少“邦”,以及成片的农田和灌溉体系,一个看得呆住了!