第一百二十九章 文明的侵略(第1/1页)我修炼开了外挂
在精神层面，周恒甚至比正常状态更加强大。
这是得益于太骑牛图以及观想法奠定的基础，而且三清传承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化万法千门。
无论是翻天三掌，还是阴阳正反神光，或是玄黄宝塔诀、三宝如意拳、诛字剑诀都以化作观想手段，作为精神层面的攻击。
此时，周恒就是这样做的。
他以太骑牛图为基础，凝聚出了一具近乎真实的神魂宝相，但在形象和具体展现的道韵法理方面却有做出了自己的修改。
这可以让宝相与本体更加贴合，发挥出来的威能也就更加强大，至于手中的这几件“宝物”，自然都是一部部三清绝学所化。
魔物具有不灭的特性，尤其是到了绝四品层次的魔物，其本质已经极强，更难消灭。
因此，周恒打算全力以赴。
就用三清传承显化的“宝物”来将其杀。
……
平州郡城之魔气滔天，在这片魔气的最深处，却隐藏着一座精致的宫殿。
说是精致，是因为这宫殿的规模并不大，仅有普通的人居住的二进院落那般大小，但各项设施趋势一应俱全，甚至还有主殿偏殿的区分。
在精神层面，周恒甚至比正常状态更加强大。
这是得益于太骑牛图以及观想法奠定的基础，而且三清传承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化万法千门。
无论是翻天三掌，还是阴阳正反神光，或是玄黄宝塔诀、三宝如意拳、诛字剑诀都以化作观想手段，作为精神层面的攻击。
此时，周恒就是这样做的。
他以太骑牛图为基础，凝聚出了一具近乎真实的神魂宝相，但在形象和具体展现的道韵法理方面却有做出了自己的修改。
这可以让宝相与本体更加贴合，发挥出来的威能也就更加强大，至于手中的这几件“宝物”，自然都是一部部三清绝学所化。
魔物具有不灭的特性，尤其是到了绝四品层次的魔物，其本质已经极强，更难消灭。
因此，周恒打算全力以赴。
就用三清传承显化的“宝物”来将其杀。
……
平州郡城之魔气滔天，在这片魔气的最深处，却隐藏着一座精致的宫殿。
说是精致，是因为这宫殿的规模并不大，仅有普通的人居住的二进院落那般大小，但各项设施趋势一应俱全，甚至还有主殿偏殿的区分。
在精神层面，周恒甚至比正常状态更加强大。
这是得益于太骑牛图以及观想法奠定的基础，而且三清传承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化万法千门。
无论是翻天三掌，还是阴阳正反神光，或是玄黄宝塔诀、三宝如意拳、诛字剑诀都以化作观想手段，作为精神层面的攻击。
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魔物具有不灭的特性，尤其是到了绝四品层次的魔物，其本质已经极强，更难消灭。
因此，周恒打算全力以赴。
就用三清传承显化的“宝物”来将其杀。
……
平州郡城之魔气滔天，在这片魔气的最深处，却隐藏着一座精致的宫殿。
说是精致，是因为这宫殿的规模并不大，仅有普通的人居住的二进院落那般大小，但各项设施趋势一应俱全，甚至还有主殿偏殿的区分。
在精神层面，周恒甚至比正常状态更加强大。
这是得益于太骑牛图以及观想法奠定的基础，而且三清传承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化万法千门。
无论是翻天三掌，还是阴阳正反神光，或是玄黄宝塔诀、三宝如意拳、诛字剑诀都以化作观想手段，作为精神层面的攻击。
此时，周恒就是这样做的。
他以太骑牛图为基础，凝聚出了一具近乎真实的神魂宝相，但在形象和具体展现的道韵法理方面却有做出了自己的修改。
这可以让宝相与本体更加贴合，发挥出来的威能也就更加强大，至于手中的这几件“宝物”，自然都是一部部三清绝学所化。
魔物具有不灭的特性，尤其是到了绝四品层次的魔物，其本质已经极强，更难消灭。
因此，周恒打算全力以赴。
就用三清传承显化的“宝物”来将其杀。
……
平州郡城之魔气滔天，在这片魔气的最深处，却隐藏着一座精致的宫殿。
说是精致，是因为这宫殿的规模并不大，仅有普通的人居住的二进院落那般大小，但各项设施趋势一应俱全，甚至还有主殿偏殿的区分。
在精神层面，周恒甚至比正常状态更加强大。
这是得益于太骑牛图以及观想法奠定的基础，而且三清传承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化万法千门。
无论是翻天三掌，还是阴阳正反神光，或是玄黄宝塔诀、三宝如意拳、诛字剑诀都以化作观想手段，作为精神层面的攻击。
此时，周恒就是这样做的。
他以太骑牛图为基础，凝聚出了一具近乎真实的神魂宝相，但在形象和具体展现的道韵法理方面却有做出了自己的修改。
这可以让宝相与本体更加贴合，发挥出来的威能也就更加强大，至于手中的这几件“宝物”，自然都是一部部三清绝学所化。
魔物具有不灭的特性，尤其是到了绝四品层次的魔物，其本质已经极强，更难消灭。
因此，周恒打算全力以赴。
就用三清传承显化的“宝物”来将其杀。
……
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说是精致，是因为这宫殿的规模并不大，仅有普通的人居住的二进院落那般大小，但各项设施趋势一应俱全，甚至还有主殿偏殿的区分。
在精神层面，周恒甚至比正常状态更加强大。
这是得益于太骑牛图以及观想法奠定的基础，而且三清传承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化万法千门。
无论是翻天三掌，还是阴阳正反神光，或是玄黄宝塔诀、三宝如意拳、诛字剑诀都以化作观想手段，作为精神层面的攻击。
此时，周恒就是这样做的。
他以太骑牛图为基础，凝聚出了一具近乎真实的神魂宝相，但在形象和具体展现的道韵法理方面却有做出了自己的修改。
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