323【没安好心】(第1/1页)梦回大明春
上辈子在学校读书时，王渊也会玩一些游戏，并且以单机游戏为主。
日本战国类游戏玩过两个，一个是《信长之野望》系列，一个是《太阁立志传》系列。
问题是，如今也就记住一些名字，具体细节已经忘得差不多了。
王渊正在翻阅贸易账目，突然抬头看着宝朝相，问道：“你是说，你带回来的孩童叫大内义隆？”
“是的。”宝朝相答道。
“大内义隆啊。”王渊不由笑了笑。
就算能忘了别人，王渊也不会忘记大内义隆和细川晴元。
在《信长之野望》这个游戏里，如果选择早期最高难度，地盘挨着大内义隆和细川晴元纯属找死。至少以王渊的弱鸡水平，就被这两家恶心过无数次，便是再穿越一回也不会忘记。
不过嘛，到了游戏中后期，这两家全是渣渣！
王渊问道：“日本时局如何，你打听清楚了吗？”
宝朝相可不是去日本支教的，他在讲学的同时，也向学生打听各种情况。
听王渊问起，宝朝相当即说道：“日本时局异常杂乱，大小藩国林立，但总体可分为东西日本和四大阵营。东日本，是政氏阵营和高基阵营对立，即足利政氏和足利高基父子俩在打仗。西日本，是高国阵营和澄元阵营对立，即细川澄元和细川高国这对义兄弟在打仗。其他藩主，要么保持中立打小仗，要么各自支持四大阵营的其中一方。”
这么和平有序的吗？
看来日本还没有进入真正的战国时代啊。
就连大内氏和细川氏这对冤家，如今都还属于同一阵营，大概到明年才会分道扬镳。
别说织田信长，就连织田信长他爹，此时也只有六岁而已。
王渊仔细看着宝朝相带回的日本简易地图，笑道：“多多供货给松浦、有马、菊池、相良，把这些小领主都养大一些，让他们跟大内氏打生打死。彻底乱起来的日本，才是好日本，方便我们长期做生意。”
宝朝相说道：“普通商贾，都希望跟大内氏做生意。一来行船最方便，二来买卖货物更容易。松浦氏虽然也很近，但他们实力太弱，根本吃不下太多货物。有马氏和岛津氏所在海域倭寇遍布，除非关系很好的商家，否则去那边肯定要被劫掠。”
“这样啊，”王渊继续看着地图，“既然如此，那就培养大内氏，让他们继续强大富裕起来。多卖些奢侈物品过去，再于大内氏内部培植亲信，最好让大内氏统一西日本，然后再从内部自己崩掉。”
宝朝相说：“这恐怕操作起来有点难度。”
王渊笑道：“其实也不难。如今的日本朝局，有点像中国的春秋时代，晋国称霸不也被三大家臣瓜分吗？”
王渊可不是什么键盘侠，他是大明的兵部右侍郎，对国家治理已经有了深刻了解。
别看日本打得热闹，各藩军力都很强悍。但在真正统一之前，连朝鲜都比不上，主要就是因为政治结构问题！
各藩若不变法，改良政治制度，地盘越大就越危险。一旦遭遇挫折，家臣们立即骚动，把下克上那套玩得贼溜，跟中国的春秋时代和战国早期没啥区别。
大内氏如果因为中日贸易迅速富庶强大，那他变法的意愿就是最弱的，统一西日本之后很大概率会内部崩溃——除非他能一路东进控制天皇。
在拥有蒸汽轮船之前，中日贸易只能影响西日本，而大内氏和岛津氏属于最大的获利者。
大内氏控制着官方中日、朝日航道，若内部不出问题，必然越来越强悍。而津岛氏控制着琉球贸易，可以通过琉球跟中国做生意，同样是越来越强大。
战国时代，大内氏发生内乱，最终被毛利氏取代。
而毛利氏、津岛氏借着海贸之利，一直延续到清末，并共同领导日本进行明治维新。什么织田信长，什么丰臣秀吉，什么德川家康，再牛逼的日本天降猛男，也别想把这两家给干掉。因为这两家有钱有货，经济实力非常强劲！
只要王渊一直给西日本强藩输送利润，并且支持他们保持独立，日本根本就别想结束战国时代。
若能抢一两个皇室血脉到西日本，那就更有意思了。也别说什么日本战国，更别扯什么德川幕府，到时候估计就是日本三国，或者叫做日本东西朝。
宝朝相说：“那大内义隆……”
王渊笑道：“他想拜师，我就收呗。”
如果通过海上贸易，把西日本与中国绑定。就算按照历史发展，丰臣秀吉实质统一日本，也别想号令群雄入侵朝鲜。只要大明宣布终止贸易，对西日本实行经济制裁，西日本那些大名肯定跳反，日本立即再度陷入内乱。
当然，这一切的前提，是中国自身要足够强大。
……
宗设谦道带着大内义隆，先去拜访市舶司提督金献民，再去拜访市舶司提举何瑭，详细领会了一番大明最新的海贸规定。
直至第三日，他们才获得王渊召见。
大内义隆看着那被军营包围的破土地庙，惊讶道：“禅师，为什么总督的府邸，反而是最破旧矮小的？”
宗设谦道精通汉学，解释道：“中国唐代高贤崔若冲，曾著《陋室铭》：‘山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨’。真正的贤达高士，并不需要华屋贵服来彰显自己。他们本身就是最耀眼的星宿，他们便是住在陋室，也能让这方陋室变得光彩夺目。”
崔若冲，便是崔沔，《陋室铭》真正的作者。
把《陋室铭》安在刘禹锡名下，是康熙年间吴楚材编《古文观止》搞错了，之后数百年一直以讹传讹，就连中学语文教材也跟着错误。
“竟是这样吗？”大内义隆对此非常惊讶，因为在他的世界观里，只有大屋才能彰显主人的尊贵。
宗设谦道说：“这就是英雄与凡人的不同。”
二人被引入正殿，王渊正背靠土地爷坐着。
宗设谦道立即跪下磕头：“下国野僧宗设，拜见天朝总督大人！”
大内义隆也跟着跪下，用强行记住的一句汉语说：“下国大内氏长男义隆，拜见天朝总督大人！”
王渊笑着站起来：“两位快快请起。”
待王渊起身之后，大内义隆震撼莫名，因为这位总督生得太高了，比他见过的其他明人还更高。他抬头仰望大明总督，仿佛面前站立的是一尊神明，心想：难怪能赤手伏虎，这定是天下一等一的猛将。
日本战国时代，就不说平民了，武将身高都一言难尽。
一米五、一米六属于常态，一米三、一米四的都有不少，丰臣秀赖一米八五那是基因突变。号称“东国无双”，被后世誉为“日本吕布”、“日本张飞”的本多忠胜，根据其留下的盔甲推测，身高仅有一米四左右。
用欧洲传教士的话来说，日本战国骑兵，就是一群骑着狗打架的孩子。
饮食结构有问题，蛋白质摄入不足，哪里能长得高？
宗设谦道恭敬无比道：“我家守备大人，仰慕总督大人威名，希望总督大人能收其子为徒。若总督大人应允，当献三千两白银为拜师礼。另有名刀一把作为礼物，不过被市舶司收走了。”
“三千两白银我不要，”王渊笑道，“若大内氏真心奉献，那就捐给杭州修路建港吧。”
“总督大人真是清廉无双！”
宗设谦道拍了一句马屁，立即对大内义隆说：“快快拜师！”
大内义隆连忙跪下：“弟子拜见老师！”