第十八章龙珠归来（下1）(第3/4页)装绅弄鬼
有些寄生藤，完全靠从本体身体里吸收养分，不需要自己进行光合作用，自然也就不需要叶片，还有些植物虽然没有叶片，但本身就是绿色的，同样能很好地生存，但是这么一大片没有叶子的藤蔓，其中没有任何其祂种类的植物，这至少说明，这种藤蔓有排祂性，而具有排祂性的植物，要么本身会分泌某种刺激性的物质抑制其祂植物生长，要么……祂是绞杀植物。
石苓人有一点野外生存的经验。中国的大学生十八岁都参加过为期一周的军训，那里有对年轻大学生们的体力、格斗及野外生存的训练，当然不会像军队的人里那么严格，但也是专门请了军人来指导训练的。当然，现在的大学生军训只是样子货了。
但自从筒子楼事件后，石苓人请游以默教导，练习的很用心，没别的，他只是发觉阴阳先生其实也是个危险职业，纵然你再会画咒施咒，如果你连鬼魅物鬼物的第一下攻击都躲不过的话，恐怕也没什么机会给你展示自己的学习成果了。
自然，一般有钱有势的方士们不会把这种训练当成主修科目，但石苓人这个一无所有、半路出家的小孩，正好跟别人相反，花了大量精力在这上头，对于诅咒、风水、布法界这些蓝衣社阴阳先生的主修科目，反而是心不在焉，真是最让人恨得牙痒的认真。
石苓人还记得，那位退伍特种兵教员给他上的第一课就是：当你在野外看见不熟悉的植物时，第一要务是观察，如果是大片丛生，就要退后，然后观察。
由于训练条件的限制，不可能真的让这些年轻人们空投到各种丛林里去实地训练，所以对于不能去的地方，教官只能总结出一些经验教给大家，以防万一有那么一天，大家能用得上。现在，石苓人势在必行。幸好，他有些意外发现。
在跟踪岳文斌一行人的时候，他意外的发现了另一个营地。一个标准的野战营地。这么说，有另一波专业人士也在追寻岳文斌他们。
石苓人不觉得这是个巧合，特别是她发现这个野外宿营地的选择非常的专业。首先，是近水，最合适的营地是选择离水源近的地方，这样既能保证做饭饮用的用水，又能提供洗漱用水。但在深山密林中，近靠水源会遇到野生动物，是格外小心注意。
同时最好是在小山丘的背风处，林间或林边空地、山洞、山脊的侧面和岩石下面等等。但营地上方不能够山陵，免得有滚石、滚木，不能够在泥石流多发地建营，雷雨天不能够在山顶或空旷地上安营，以免遭到雷击。
石苓人仔细观察过，营地周围没有有野兽的足迹、粪便和巢穴，显然这些老手不能够犯这种错误，没有建在多蛇多鼠地带，以防伤人或损坏装备设施。甚至是有驱蚊、虫、蝎药品和防护措施的残迹。而且他们使用营柱不是急就章，一些新手想是最短时间完成搭盖，有时会造成营柱的龟裂或金属环的松脱，浑不知营柱接头松动须利用胶布贴紧，若帐篷遗失某部份会使帐蓬无法结合。若想于山区有个好梦，即使恶劣天候不会有任何问题，但最好一些接缝点，如角落，营柱接合点...等要小心谨慎，并强化之。而在营地周围遍撒的些草木灰，会非常有效地防止蛇、蝎、毒虫的侵扰。野外露营，防止这些不请自来的家伙至关重要。讲究的松香研成沫后撒在帐篷周围。不计较丹道撒柴草燃烧后灰也可以。甚至撒石灰也可以、撒一圈煤油也行。适当撒一些价廉物美的石灰粉，以防毒蛇侵入。财大气粗的也可撒一圈雄黄。
不过这不是意味着万事大吉了。最脚踏实地的办法是要清除营地四周杂草，周围挖一道排水沟，并且撒一层草木灰，以防蛇虫爬入。床铺应离开地面30－50厘米，若打地铺，可用树枝、树叶或细竹垫铺，尽量不要用杂草。临睡前要先在地上敲打，清除爬上昆虫。睡前检查床铺，压好帐篷，早晨起来检查鞋子。醒来时，应首先仔细地察看身体周围，附近是否有蛇或昆虫被突然活动惊动。做到这些，一般可保无虑。
按照规矩，晚间临睡前是也有人检查是否熄灭了所有火苗，帐篷是否固定结实了。
同时虽然此地缺少日照，但这个营地是尽可能选在日照时间较长的地方，这样会使营地比较温暖、干燥、清洁。便于晾晒衣服、物品和装备。要知道营地建设后，不需使用的物品再装入帐篷套内，任何潮湿的睡垫都会让人受不了且不舒服，普通人若没有防水的睡袋套可用大型的垃圾袋取代，当帐篷泡水，湿的物品可置于内，外帐之间或内帐角落远离睡袋，恶劣天候，内帐会聚集水滴，所以帐篷的窗户须微开细缝让帐篷通风，当雨过天晴就须取出并晒睡袋，若是雪期则直接摊在帐篷内。而这些人现在的帐篷座落于舒适的位置可以增加约30度的温度，营地不能够选择于溪底，因为此处是冷空气聚集处，且不能够扎营于山脊棱线，选择背风面或森林处或是运用露宿袋或挖雪洞的方式。
营地的地面也是平整，不能够存有树根草根和尖石碎物，也不能够有凹凸或斜坡，这样会损坏装备或刺伤人员，同时也会影响人员的休息质量。最后，石苓人发现这些人撤营时有条不紊的将燃火彻底熄灭。帐篷折叠收拾前，先晒干后再擦拭干净，不能够弄脏睡袋，将帐篷倒置晒干与擦拭干净才收。如果天不允许，也是取出擦拭一次，晾干，平日尽量吊挂于通风处，不能够密封，如此回程使用时，不会感到霉味。
垃圾废物是尽可能带出，丢放在指定的地方甚至掩埋，这是行军时候的特殊情况，无法带走时可将垃圾挖坑掩埋。这是一般人不注意的，保持营地清洁，所有垃圾必须及时掩埋。因为只要有星点油脂，就有可能把蚂蚁引来，蚂蚁又会将蜥蜴引来，而蜥蜴又会把蛇引来。甚至不要用火烧鱼骨头，这种气味也会把蛇引来。不过，石苓人还是发现了一些来不及带走的东西。譬如一些食物、药品，让他饱食一顿：食物是燃料，睡前不能够空肚或称空油库，睡前吃些高热量实物，同时充足的水份是对人体的代谢功能相当重要，当人感到疲累，睡觉时往往被渴醒，最让他惊喜的是来不及携带的一截三英寸长的铝合金管备用营柱，很容易改造成梭镖。
同时一些物品也暴露了这些人的身份……他们很可能来自于国外，毕竟不同的厂商对营钉有度同的设计，从六到八寸，t型，i型或半月型，甚至螺旋状的营钉，针对硬地，岩地或雪地，当然营地附近的树干或树枝，树根易可为营钉，但这些人显然财大气粗。包括帐篷四角是用地钉固定。
石苓人伸出手，试一下睡袋的蓬松度：露出了笑容。很少人注意到，新的睡袋因受到挤压于睡袋套内久，初期的蓬松度与隔热使用时会稍差较不暖，最好是搭好帐篷就摊开睡袋让它蓬松，当然时间誉久愈好。同时每种睡垫的隔热系数均不同，它可以隔绝睡袋底层释出的热能，不同的季节用不同的睡垫，如雪期最好选用全长含概驱体且实心的睡垫或是自动充气的睡垫，然后将背包，主绳或其它物品置于脚下。所以从睡垫的蓬松度，可以看得出……没走多久啊，说不定会迎头碰上！
当然，一般睡袋的头部会较脏，穷人的睡袋最好用手洗，使用中性的清洁剂或专用的羽毛清洁剂，清洗过程不能有清洁剂残留于睡袋须清洗干静，拧干后须晾晒数日才能收，尤其是羽毛睡袋须不停的拍打不能让它聚成块状，事后睡袋须马上吊著风干，不能够长期置于睡袋套内，会把羽毛或纤维挤压变形，而干洗羽毛睡袋会将羽毛的天然油脂洗掉，不过这些土豪显然没打算回收。
毕竟不论使用何种睡袋于潮湿的环境，依然会不舒服且保暖性差，这些人中大概有人与众不同，是使用一个gore-tex的睡袋外套，它能将身体的水蒸气向外透气，即使帐篷内凝聚少许水或住于雪洞依然舒适，但塑胶制品不会透气造成睡袋潮湿，说不定是个大美女呢！
这一片林子分布得很广，一些对人体构成威胁毒虫、蛇、马蜂等，往往利用茂密灌木丛隐蔽起来，当人们不慎碰到它们时，它们就会向人攻击。事实上，在一些山高林密地方，都是毒蛇出没率最高地方，它们一般都藏身在树林、草丛和竹林当中。石苓人视野之中，到没有这些东西，只不过所有的红树气根上都爬满了尸蹩，最粗的也不过拇指粗细，松松的缠挂在气根上，看起来温和无害，但是石苓人仔细地看了一会，突然发现一件事……所有这些藤蔓，祂们的梢头都是微微向上翘起的，就像一条条蛇，正窥伺着猎物，时刻准备着发起攻击。
石苓人觉得后背上微微出了一层冷汗。他见过许多方术中需要的藤蔓，譬如广东台湾一带，生长着一种多年生藤本植物，叫做麒麟血藤。它通常像蛇一样缠绕在其它林木上。它茎可以长达10余米。如果把它砍断或切开一个口子，就会有像血一样树脂流出来，干后凝结成血块状东西。这是很珍贵中药，称之为血竭或麒麟竭。血竭中含有鞣质还原性糖和树脂类物质，可治疗筋骨疼痛，并有散气去痛祛风通经活血之效。还有一些藤蔓同样被进行栽培和制造成药，或作为化学药品原料，如锡生藤等。石苓人知道，攀援类植物在梢头上的生长素含量是很高的，所以才能不断地向上攀援，然而这么一大片藤蔓无一例外地都保持着这个梢头向上的姿态，就不能不让人心里发毛。
手上的用食物残渣引来的飞鼠，忽然不安地爬动起来，几次扇动被石苓人捆扎的膜翼，象是要飞的样子。
这种情况在今天上午八点左右有过一次，根据石苓人少得可怜的一点荒野求生的知识，那是小动物发现危险时的反应，然而当时石苓人只是走在丛林里，并没有遇到任何危险，所以判断有危险的是小动物的天敌，譬如蛇类，幸好飞鼠很快安静了下来，石苓人才略略放心。他很清楚，在户外活动、休息或经过蛇类栖息草丛、石缝、枯木、竹林、溪畔或其他比较阴暗潮湿处时，谈不上翻一些陈年不动东西时，要特别注意。不要在没看清情况下，直接用手去触摸，以防被虫蛇咬伤。
然而这次飞鼠的骇动比之上一次更厉害，到底是我流年不利又遇上了什么事？石苓人试探着朝气根墙走了几步，随着他的靠近，距离最近的藤蔓的梢头都微微颤动起来，略略抬高了一些。
石苓人皱眉，再走几步，已经有藤蔓试着对应伸过来。
石苓人捡了根树枝戳了戳那根藤蔓，只是刚刚触碰到，藤蔓就立刻卷起来，缠住了树枝，硬生生从石苓人手里把树枝拖了出去，不过祂很快发现那是个无生命的东西，便又放开了，再次对着石苓人伸过来。
石苓人站着没动，只是右手伸下去，摸出了随身的折刀，冷静地等着藤蔓攀上自己的左臂。
这有些冒险，自己也只能用这种方法来搞清楚这些藤蔓的危险何在，否则自己不知道什么时候才能穿过这道气根墙，手上的飞鼠还在乱转，几次甚至从自己手上飞起来，转一小圈又落了下来，这种躁动让石苓人心里更急。
藤蔓缠上了石苓人的左臂，迅速地缠了两圈，然后梢头轻轻地移动，石苓人觉得，祂好像是在寻找什么。
这次，近距离地看清了这根藤蔓，这东西只有小指粗细，通体碧绿，然而外皮并不像植物，反而有点牛皮似的坚韧感，梢头上似乎有些细微的突起，在石苓人的手腕上挨挨擦擦，渐渐移对应上臂内侧。
石苓人突然用刀尖挑住藤蔓梢头，猛力向外，同时把手抽了出来。
这东西绝对不是藤蔓！刚才那一瞬间自己看见这”藤蔓”梢头上细微的突起突然伸长了些，就要对着手臂内侧的血管刺进去。
而在自己挑开梢头的时候自己看见那些细微的突起，很象是某种尸蹩的口器。
这东西不是藤蔓，是一种我不知道名字的尸蹩！吸血的尸蹩！一时间，石苓人想到了蛊。
石苓人不知道的是，当自己手上的飞鼠在躁动不安的时候，也是我遇险的时候。
跋涉一个小时之后，大家坐在一棵树下休息了十几分钟。
岳文斌和岳振德在低声商量什么，我和穆彤彤坐在稍远一点的地方。听见他们在讨论卦象，蛊卦。山风蛊卦。
岳振德念念有词：“山风蛊蛊，元亨，利涉大川，先甲三日，后甲三日。彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。象曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。按照卦辞：卦中象如推磨，顺当为福反为祸。心中有数事改变，凡事尽从忙里错。推断是出行无益，行人未回，走失难见，诸事莫为。大凶之兆啊！”
岳文斌已经稳定下来，嗤笑：“依我看蛊也是虫，很多的虫，如房屋的白蚁，人身的病菌，虫多了就有事。但所谓蛊卦，不过是古人解除困惑用来自我安慰，如果周文王那么神奇，怎么算不到自己的后世子孙被我们子子孙孙追杀！”
岳振德摇摇头：“古人不是万能，但宁可信其有不可信其无，譬如蛊卦卦辞中“先甲三日，后甲三日”是什么意思？甲是天干中的第一个，甲日既是开始又是结束，也就是从甲日开始终而复始。先甲三日，是甲日前的三天，即辛日；后甲三日，是甲日的后三天，是丁日。从辛日到丁日一共七天，七天即是一个周期，这里说明“蛊”这种弊端的形成需要一个周期，而解除这种煽动、解除这种弊端局面也需要一个周期，这都不是一朝一夕的缘故，而是经过了一个漫长的过程。我们看整个爻辞，“干父之蛊”“干母之蛊”“裕父之蛊”都用父子或母子作比喻。初六爻是儿子还是父亲？是儿子，儿子要纠正父亲之蛊。这几条爻辞的主语都是儿子，儿子有意继承先辈的成就，就要纠正先辈的过错。今天是父亲节，你们注意到没有，谁跟你争得越激烈，说明与你越亲近，这叫“爱之深，恨之切”。当然纠正先辈的过错时要注意方式方法。初六，当我们想不通的时候，一定要找最早的过失。人都是奔着终极目标而去的，如果一开始就错了，那就是“父之蛊”。”
看见岳文斌面色晴转多云，岳振德话锋一转：“九二，这是一个阴位，就要阴柔一些，阳刚之人居于阴位，表明纠正先辈的过错不要太强硬，不要太固执，这样就可以得中道了。九三，纠正父辈的过错，为什么会有小小的遗憾？因为以下正上会有艰难，但要知难而进。韩愈曾写了一首诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。本为圣朝除弊政，敢将衰朽惜残年。”可以看成是对这一爻的诠释。六之四，强调不能再宽容父辈的过错了，也说明纠正煽动、弊端的艰巨性。六五，从正面说明纠正父辈煽动、弊端的必要性和正确性，但纠正的方式是柔中带刚的。上九，前面五条爻都说要纠正父辈的过错、弊政，纠正之后肯定就能成就先辈祖业了，但为什么自己不做王侯、去隐退而逍遥物外还觉得非常高尚呢？都不建功立业这个世界还怎么进步？因为这是上九爻，已经走到头了，事情已经到了另一个阶段，这个阶段到
本章未完，请点击【下一页】继续阅读》》