第940章 强韩书只可惜太迟了！(第1/1页)我要做秦二世
“郭开，这件事你来负责，等韩王的使者一到，加一把火，最好让这一把火彻底的烧起来！”
赵王发狠，眼中杀机尽显，脖颈间青筋浮现：“这一次，孤一定要击破函谷关，让嬴政与嬴高，知晓我大赵之威不可侵犯。”
“臣这就去办！”
郭开神色凝重，他虽然收了秦国的钱，但是他清楚，赵国才是他的根基。
只有赵国强大，他作为丞相才最为尊崇，这个时候的郭开，还没有最后的绝望，也没有与赵国的文武彻底的对上。
他还是想要赵国强大，想让赵王成为天下之王，这不是他的气节，而是郭开清楚，只有赵王做大，他郭开才能得到更多。
这一次，嬴高返回咸阳，带着三十万精锐铁骑回来，不光是赵王与韩王感受到了压力，同样的天下诸王都感受到了压力。
他们对于秦王的野心再是了解不过，他们虽然有些昏聩，有的无能，但是都是一国之君，都是一国的王。
有一点，他们都是一样的。
那便是兼并诸国，一统天下，只不过，他们只是在心里想，而嬴政却将这一切都付诸了行动。
这不由得，让诸王嫉妒羡慕恨。
他们曾经生活在战国大魔王，秦昭襄王的恐惧之下，但是他们那个时候，只是恐惧，但是心中却没有这样慌张。
因为他们都清楚，那个时候的秦国虽然强势，但是想要斩灭六国几乎是不可能的事情，唯一一次可能，却被秦昭襄王亲自破坏。
但是当今秦王不一样，他从亲政以来，一直都在致力于东出，而且经过六世积累，现在的大秦，早已经今非昔比。
而且嬴高崛起，以战神之姿威震天下，从凉州与夏州等地为大秦掠夺来了大量的资源，这让大秦国力，变得更为的雄厚。
所以，当嬴高率领三十万精锐铁骑出现在咸阳，而且迟迟没有返回凉州，他们便清楚，大秦东出的计划，只怕是已经提升了日程。
咸阳。
嬴高的府中。
司马师走进书房，朝着嬴高肃然一躬，道：“公子，靖夜司的人有消息传来，现在已经确认韩非就在韩国新郑。”
“并且韩非为韩王写了一份强韩书，此乃誊写本！”说罢，司马师将一卷竹简恭敬的放在了案头。
对于韩非死而复生一事儿，司马师最为的愤怒，虽然嬴高也没有追究他什么，但是司马师清楚，这是他的失误。
而他执掌靖夜司这种那种势力，是最不能出现失误的，因为靖夜司主要掌控情报，一条情报的不准确，都将会有很多人死去。
可以说，嬴高之所以将靖夜司交给他掌控，这是对于他的信任，但是他却辜负了这份信任。
闻言，嬴高从案头将竹简拿起来，然后展开：
“强韩书：韩国已弱，不能算人以存，而当强己以存。
夫今韩国若能心无旁骛而力行变法，明其法禁，必其赏罚，削其贵胄，尽其地力，使民有死战之志，则韩自强矣！
果能如此，敌国攻我则伤必大，虽万乘之国莫敢自顿于坚城之下。”
读完，嬴高将竹简放下，冷冽一笑，道：“写的很好，大气磅礴，只可惜太迟了，若是早上三十年，韩国也许有咸鱼翻身的可能。”
“如今的韩国，处处飞地，连一场像模像样的朝会都开不了，又如何能够变法图强。”
“他韩非不是申子，更不是商君，而韩王安不是昭候，更不是孝公！”
司马师沉默了一会儿，朝着嬴高，道：“公子，靖夜司的人更传来消息，韩王安派遣使者出使诸国，赵王与郭开在火上浇油”
“嗯。”
微微颔首，嬴高深深地看了一眼司马师，他心里清楚，因为韩非的事情，司马师心中充满了愧疚，只是这件事司马师有责任，但，不能全怪司马师。
“司马，韩非一事并不是完全怪你，以后小心一点便是了，没有必要念念不忘，想韩非这样的人，想要假死脱身，本身就很简单。”
“这个时代，贵族横行，很多人都有影子，这很正常，下一次注意就是了。”
“诺。”
关于此事，嬴高虽然想要插手解决，但是他清楚，大秦朝廷解决这件事轻而易举，他不想抢夺其他人的功劳。
而且，每一件事都是一种历练。
大秦帝国的行人署中牛人辈出，但是不管是顿弱还是姚贾，比起苏秦与张仪还是差了不止一筹。
这些人更需要历练，唯有如此，在未来才能有大用。
“公子，韩非上书强韩，韩王派遣使者前往诸国，赵王在火上浇油，很显然，他们都在迫切的希望组成山东六国的合纵。”
范增朝着嬴高一拱手，语气肃然，道：“很显然，他们想要借合纵之力，举诸国之势，为自己争取时间。”
“诸国已经察觉到了急迫，在这个时候，属下已经大秦东出的时机已经成熟。”
“嗯。”
点了点头，嬴高轻笑，道：“东出时机自然是已经成熟，这一点，大秦朝野上下都清楚，但是岁首到来，冬季不适合用兵。”
“而且在中原的战争与凉州不同，虽然骑兵可以纵横无敌，但是中原大地之上，巨城横立，一旦介入中原战争，很多时候，都需要攻城器械，以及步卒的配合。”
“更何况，蚕食他国领土，并非只有战争一条路，有道是，上兵伐谋，上国伐交，从来都是如此。”
嬴高清楚，春秋战国之世的战争，往往都要大义之名，之前还有奉天子之诏而讨伐不臣，但是周天子已经被大秦斩灭，现在想要找一个出师之名很难。
大秦毕竟要统治中原，开战之事，不能轻率，至少要在这个冬季过后，行人署肯定要出使，然后找韩国的麻烦。
在中原大地之上，最讲究先礼后兵了，大秦必须要在这个过程中塑造成仁义的一方。
毕竟这个时代的人，尚未开民智，最容易被人蛊惑，然后被人利用。