第四百九十六章 此时不狂更待何时(第1/1页)承包大明
士学院
怎么又回到这上面来了。
不是说这无关紧要吗
今日的主题只是灭蛋大会。
黄大效当即就呆住了。
这话题可真是转得非常妖娆啊！
可是当徐姑姑听到郭淡提到“士学院”时，不禁美目一睁，再细想之前郭淡说得那番话，心中是豁然开朗，暗道，这人说谎可真是厉害，原来那标题与内容是有着密切的关系，而不仅仅是为了一个噱头。
但除她之外，没有几个人反应过来，毕竟她是近水楼台先得月。
众人不免被郭淡绕得有些头昏脑涨。
郭淡建办士学院，目的是为了消灭郭淡
这说着可都有一些绕口啊！
更别说想明白其中道理。
大家皆是困惑地望着郭淡。
郭淡没有再去顾忌那黄大效，因为黄大效可不是他的客户，他的客户是面前的这群人，他望着众人道：“方才我已经言明，为什么郭淡会站在这里，以及分析出其中的原因，就是因为目前许多官员只注重修身，而忽略了治国和平天下，从给了郭淡一个机会。
但，这是不对的，亦非长久之计，事情终归还是要回到正道上来。
如何解决很简单，就是让官员们和未来的官员们重视治国、平天下，而非仅仅是修身。我们建办士学院，就是专门传授治国、平天下之术。”
“果然如此，这下可真是有趣了。”
帷帽下，徐姑姑那绝美的脸盘，满满都是笑意。
秃顶老者看着郭淡的目光突然变得异常炙热，“原来是这样，呵呵，想不到这小子野心如此之大，这到底是要掘谁的根啊。”
茶楼上的苏煦闻言，倏然起身，一掌拍在桌面上，怒道：“真是岂有此理。”
谈修诧异地望着苏煦，问道：“苏兄何出此言”
他倒是觉得郭淡说得也有一定的道理，绝非是胡说八道。
苏煦瞧了眼谈修，嗫嚅两回，当终究是没有做声，缓缓坐了下来，望着台上的郭淡，向来古井不波的老眸中，开始闪烁着一丝焦虑。
谈修瞧着苏洵，心下只觉很是困惑，他可是非常清楚苏煦的，都已经快活成精了，很少有事能够让他恁地焦虑。
只听台上又传来郭淡的声音。
“我在告示上言明，我们一诺学府将会招收南京学府和老丘学府的毕业生，有人以为我想借此压南京学府、老丘学府一头，这其实是非常错误的，我绝无此意，而且恰恰相反。”
郭淡手突然指向苏煦所在得茶楼，道：“各位且看那栋茶楼。”
场面似乎已经完全被郭淡主导。
众人立刻望向苏煦所在的茶楼。
郭淡道：“这就好比这栋二楼高的茶楼，据我所知，这茶楼二楼得消费是远胜于一楼，但是一楼的支出却要多过二楼，那是不是可以说，这一楼就干脆就不要了，当然是不行的，没有一楼，哪来得二楼
诸位只是看到士学院招南京学府和老丘学府得毕业生，却忽略了一点，就是一旦南京学府和老丘学府不再提供毕业生，那么士学院也就无从谈起，士学院是基于在他们的基础之上，没有它们就没有我们，而不是将它们压在下面，士学院希望他们是越办越好。”
这同一件事，从不同的角度去分析，得出来的答案是完全相反的。
不少人听得频频点头，只觉说得很有道理，这没有一楼怎么建二楼，一楼越稳固，二楼就更安全。
一个文士问道：“可这非一楼与二楼之分，同是学府，为什么你偏偏要找南京学府和老丘学府的毕业生，亦或者说，为什么不是南京学府、老丘学府招士学院的毕业生”
“这答案我方才已经说了，修身、治国、平天下。”
郭淡一摆手，道：“士学院将不会教学生任何有关道德方面的知识，不是我们不重视道德，而是我非常重视道德，士学院招的学生，是必须要具备一定自我修养得，可不是那些心智尚未成熟之人。
我们招生要求，已经说得非常明确，我只招这两个学府的毕业生，以及那些举人、进士，甚至于官员，试问这些人，还需要去教他们如何分清善恶吗还需要教他们论语吗只怕他们背得比老师都还要熟练，我们若教他们这些，那跟骗人有什么区别”
众人面面相觑，只觉郭淡说得也颇有道理。
“有意思！有意思！”
那秃顶老者看得之乐呵。
忽听边上有人问道：“哪有意思，我怎看不出来”
秃顶老者哼道：“这你都看不出来，他的意思，心智未成熟，分不清善恶的人，才去那两个学府读书，试问谁愿意承认......”
说着，他猛然回头，只见李时珍正笑吟吟地看着他，当即怒道：“你这疯老头还真是阴魂不散，今儿老夫不想跟你纠缠，老夫还要看戏。”
李时珍哼道：“老朽也是来看戏的，这地不是你家的吧。”
秃顶老者怒瞪其一眼。
.....
“你懂治国、平天下吗”
一人突然质问道。
正是那李铭。
郭淡笑道：“卫辉府百姓安居乐业算不算开封府免除百姓税收又算不算兴修水利算不算”
李铭顿时哑口无言。
这些当然算啊！
郭淡更是咄咄逼人道：“阁下若有经验，不妨说来听听”
李铭那俊朗的脸庞顿时涨成猪肝色，他都还未入仕，这经验从何谈起啊！
郭淡一笑，不再去理会他，望向众人，朗声道：“治国之道，博大精深，我看世上没有人能够全部道明白，我也只是懂得其中一些关于财政得问题。我们士学院将会把治国、平天下分成很多科目，也会邀请经验丰富的老师前来针对性授学。”
这广告打得真是行云流水，仿佛出自不能一般。
“是吗那不知你邀请了何方名士”一人又问道。
郭淡笑道：“名不名士，我并不在意，我在意的是，他们到底有没有士学院所需求的学问，很多名士饱读圣贤之书，一个道理他都能说上三天三夜，可是他若连朝廷是如何收税的都不懂，那我招他干嘛我再重申一边，我们们不教那些大道理，那是其它学府教的，我们只教怎么去解决问题。
当然，如果你们连那些大道理都没有学明白，你们也没有资格来士学院就读，修身是第一步，至关重要，一定要打好坚实的基础，才能够学习更上层得知识。
想来士学院当老师，也必须经过考核，我们不看名气，就看你有没有手段。”
虽然他将基础说得非常重要，但是而苏煦脸上的焦虑却是越发明显，他渐渐明白这不是灭蛋大会，而是灭儒大会。
当下的思想，儒家学说乃是当仁不让的第一学派，郭淡虽然借用儒家思想，但他走得明显不是儒家的路线，他自己也说得非常明确，是以术为重，德为基。
这等于将儒家思想给倒过来。
那么如果他成功了，等于儒家就成基础，郭淡提出术成为至高思想，成为所有学子毕生所追求的。
他真的没有想到，郭淡的野心如此之大，他不但是奔着第一学府去的，他还要自立门户，要创造一种的新的思想，要与儒家思想分庭抗礼。
虽然郭淡这一套说法，与王阳明提出心学有着异曲同工之妙，都还是基于儒家思想，但其实是完全不同的，王阳明的心学，本质上还是继承了儒家思想，还是注重个人得自我修养。
以心为本。
阳明学可能与理学会产生矛盾，但不会跟儒家思想产生根本矛盾。
但是郭淡提出这个论点，不是要继承儒家思想，而是真的要将儒家思想变成基础学问，不再是至高学问。
这可要了亲命啊！
完全进入状态的郭淡说得越发兴起：“我其实非常愿意与各位说说，我建办士学院的灵感来自哪里我是一个商人，故此我考虑任何事，首先是看有没有这个需求。
有的话，那就有得赚，没有得话，那就铁定亏钱。
赔本得买卖我是不会做的。
各位一定要清楚一点，当今圣上，正值壮年，非常渴望励精图治，留下丰功伟绩于后世，而不是希望将来史书上只记载着，这个时代有个清官叫海瑞，他是多么的清廉，品德多么的高尚。
陛下更希望见到得是，史书记载这个时代是多么的辉煌，胜过秦皇汉武，唐宗宋祖。故此陛下是非常迫切的需要治国、平天下得人才，这，就是一种需求，而士学院就是专门针对这种需求而建办。
说得更加直白一点，如果你所学的知识，是得不到陛下的赏识，是陛下所不需要的，那你又凭什么在朝中立足，如果有人告诉你，功名利禄皆是浮云，自我修养才是最重要的，那你们又为何去参加科举何不去山里修炼。
这么跟你们说得人，就两种心态，要么就是怕你们占了他的位子，要么就是吃不着葡萄说葡萄酸的，我们读书就是为了功名利禄，就为了辅助圣君，就是为了青史留名。
想那苏东坡老先生尚且都老夫聊发少年狂，我们这些年轻人若还畏畏缩缩，就不怕被古人耻笑吗这年少就该轻狂，此时不狂更待何时
也只有朝廷充满着治国之能臣，才永远不会出现郭淡这种妖孽。”