第20章：神一样的芒大王(第1/1页)穿越原始社会收割天下
现在的有芒部落已经有将近六百口人了，随着人口的增加，有芒部落的实力得到了很大提升，青壮年男子的数量也和东嫄氏差不多了，而且因为建立了军队，青壮年男女都得到了接近于正规化的训练，他们再也不用担心像东嫄氏这种小部落对自己构成的威胁了，人们也有了更加安全的环境发展部落的经济了。
在刘芒哥带领下，有芒部落的生活水平得到了进一步的提高，人们吃得饱了穿得暖了，男人们变得更加强壮了，女人们变得更加漂亮了，孩子们的身体也更加健康了，每一个人的脸上都洋溢着快乐和幸福。
有芒部落的人民现在都非常崇拜他们的芒大王，就像崇拜天神一样崇拜。
从前他们就很崇拜芒，虽然那时芒还不是大王。
芒是有妭部落前任女王的儿子，曾经是有妭部落的第一勇士，第二勇士是火，第三勇士是树。
芒有着一副威武雄壮的身躯，是一个能赤手空拳和野狼搏斗的勇士，在与敌对部落的历次战斗中，芒屡建奇功，曾经有一次在保卫部落和女王的战斗中，用一支长矛连续杀死敌人几十名彪悍的勇士，身受重伤依然死战不退。
在芒的带领下，有妭部落经过数年战争，打败了方圆数百里内所有的敌对部落，使有妭部落成为了当地最大的部落，其他部落都臣服在了有妭女王的脚下，芒因此曾经多次受到有妭女王的表彰。
芒就是有妭部落的英雄，就是有妭女人们的梦中情人。
由于多年发展，有妭部落内部已经有了剩余物资，在以女王为首的贵族集团内部也渐渐产生了私有经济。有妭女王开始私心泛滥，一心想要废除传承了几千年的“禅让制”，想要把王位传给自己那既好sè又无能的儿子妭chūn，这无疑遭到了以前任女王儿子芒为首的一些勇士的强烈反对。
此时的有妭女王早已忘了芒为有妭部落立下的赫赫战功，反倒是把芒看成了眼中钉肉中刺，恨不得一除为快。无奈芒是前任女王的儿子，在有妭部落民众心里的威信很高，女王怕一时不慎会引起哗变，便以芒和部落内女子**为借口，剥夺了芒的所有兵权，还处死了两名芒最钟爱的女子，希望用自己的yín威迫使芒屈服，以达到迫使芒同意她把王位传给自己儿子的目的。
芒既不想妥协，也不想做出谋害女王那种大逆不道的行为，但为了防止女王加害，才被逼无奈率领几名心腹勇士和女人们叛逃出了有妭部落。但因为生存的艰难，芒开始变得意志消沉，xìng格也开始变得有些自私和暴戾了，渐渐不再过问部落里的事务，每rì里不是和手下的一众女人们疯狂寻欢，就是借酒浇愁烂醉如泥，似乎已经一蹶不振。
就在大家对自己心中的英雄芒大王渐渐失去信心时，想不到在一次沉醉过后，他们的芒大王却意外地恢复了往rì的威武神勇，他们知道，自己心中那个勇敢无畏的英雄芒大王又回来了。
自从这次芒大王从沉醉中醒来，仿佛如有神助，就像变了一个人似的，不再只知醉生梦死一味求欢，不但一改往rì的消沉和颓废，变得十分乐观和温柔，对“人民群众”也变得体贴入微起来，不但教会了女人们怎样接吻，教会了她们与男人恩爱时的各种体位，不再像猴子一样只知从后面直捣黄龙，还经常到各个山洞巡视，对妇孺们嘘寒问暖，教人们怎样生火，怎样点灯，怎样蒸煮烤制食物。
情绪是能够传染的，芒大王的变化让部众们看到了希望，大家也变得快乐了。
芒大王还经常带领大家一起外出渔猎，与“人民群众”同甘共苦，不但教会了大家怎样利用陷坑阵和绳索捕捉野兽，还教授大家如何驯养牲畜，如何用渔网捕鱼，让大家的生活渐渐变得丰衣足食起来。
自从经过大王的点拨，有芒部落部众的生产方式有了很大改进，生活质量也有了很大提高，收获越来越丰富，不再是饱一顿饥一顿，尤其是芒大王带领大家从土壤里提取了很多食盐，采集晾晒了各种香辛料，使她们的rì子渐渐变得有滋有味起来。
更让他们佩服的是，芒大王不知从何处学来一样法术，用一块燧石与与一块叫“铁”的神秘的石头相互撞击，就可以在火绒上燃起火种，这种取火方法大大降低了取火的难度，不但随时随地都可以生火，也没必要再煞费苦心地保留火种了，人们不再吃生的肉食，生活也开始变得简单起来。
大王还对数百名部落成员进行了分工，大部分青壮男女轮流负责渔猎采集活动，每人每十天就可以休息一天，让他们第一次有了节假rì的概念，剩下少数老弱病残者留在家里负责晾晒、储存、汲水、生火做饭、纺线、缝制兽皮衣物等较为省力的工作，不但让每个人都有了发挥自己能力的机会，也让大家活得更有尊严。
为了有效计时，芒大王还发明了历法，按照rì月星辰的运行轨迹把一年分为十二个月，五十二个星期，一个月平均三十天，一个星期七天，一年下来总共有三百六十五天，每天十二个时辰二十四个小时，人们把这种历法称为“有芒历”。
大王还在自己洞府前的小广场上用带刻度的石盘和石针制作了一个叫rì晷的计时器，还发明了计时沙漏，人们再也不用靠单纯看rì头估计时间了。
更为重要的是，有芒部落现在的纺织技术已经有了长足进步，已经可以凭借刘芒哥设计的简单木制织布机织出一些粗布了，把这些粗布染上颜sè就可以缝制被褥和衣服了，睡在暖暖和和的被褥里，这是人类又一个伟大的进步，有了漂亮的衣服，女人们变得更加漂亮，再也不用在腰间挂几片树叶来遮羞了。
有效的分工大大提高了生产力，鲜美的食物使妇女儿童们得到了更多营养滋润。尤其是女人们，个个变得丰润白皙起来，闲暇时也开始注重个人卫生和装扮了，很多女人的脖子上都挂上了鲜艳的彩贝、珍珠、玉石、玛瑙等材质的项链。
当然，女人们发生变化最大的受益人还是她们的芒大王和部落里的男人们，cāo作起这些既干净又漂亮的原始娘们儿来，芒大王和男人们似乎也变得更加充满激情和具有浪漫情调了。
生活在有芒部落的女人们注定都是xìng福的，她们每天晚上都会被自己强壮的男人干得爽了一回又一回，有芒部落的营地里每天晚上都飞扬着女人们快乐的叫声。
当然，女人们最希望趴在她们身上让她们舒服的男人还是芒大王，能被无所不能的芒大王骑在身下几乎是每个有芒女人心中的最大梦想，如果自己能为芒大王带来快乐，让芒大王每天都能保持身心愉悦，那将是她们对有芒部落所做出的多么伟大的贡献啊！
芒大王就是女人们心中的神，他不但上知天文下晓地理，还会用朱砂在石壁上书写一些“天书”，远比原部落里的那些贵族们只会刻几个象形符号牛逼多了。
芒大王没事时还会教儿童唱儿歌，像什么《小白兔白又白》、《小燕子穿花衣》、《两只老虎》等，不但教儿童唱儿歌，还教成年人唱神曲，像什么《爱情买卖》、《伤不起》、《老鼠爱大米》、《最炫民族风》等，芒大王还把一首特别符合原始时代背景，叫《忐忑》的神曲定为了本部落的部歌，大王说以后还要建立一个“国家”，那时候就把这首神曲作为国家的国歌。
部众们都明白，芒大王绝对不可能天生就懂得这些只有神才会懂得的知识，一定是他在沉醉时灵魂去了神所居住的地方，他一定是受到了神的指引。
人们每天收工后在小广场上唱着《最炫民族风》，跳着广场舞，不但吃得饱穿得暖，文化生活也丰富了很多。
看着自己手下的这一众男女无比崇拜的眼神，刘芒哥的幸福之情溢于言表，这更加证明了他当初选择留下来有多么正确，看来爱因斯坦那老家伙并没有忽悠刘芒哥。
刘芒哥发誓一定要通过自己的知识和能力来保护自己的子民，保护每天都带给自己xìng福让自己无比疼爱的这些既充满青chūn朝气又漂亮xìng感的年轻女人们，他发誓自己不但要成为眼前这些原始美眉心目中的英雄，还要成为永远载入人类史册开天辟地的大英雄，让后世之人万代景仰永世顶礼膜拜。
虽然生活暂时又恢复了平静，但刘芒哥并没有忘记当初东嫄氏想要联合其他几个小部落攻击有芒部落这件事，既然建立了军队，刘芒哥就决定把剿灭东嫄氏的计划提上rì程。
即便东嫄氏现在已经不能再对有芒部落构成威胁了，但刘芒哥还是决定要剿灭他们。这样做的目的主要有两方面原因，一是要使有芒部落在那鲁山一带的众多小部落中确立绝对的优势地位，二是通过剿灭东嫄氏和收编东嫄氏部众来壮大有芒部落的实力，为将来和有妭部落之间的战争提前做些准备。
刘芒哥知道，有芒部落和有妭部落之间早晚都会有一场大规模的战争，既然有妭部落曾是芒大王的祖部，现在也就等于是刘芒哥的祖部，刘芒哥就有必要重新夺回有妭部落的主宰权，他要带领自己的兄弟和女人们风风光光地杀回到自己的祖部有妭部落去。
为了剿灭东嫄氏，刘芒哥在军队训练场上召开了一次全军战前动员大会。
刘芒哥依然先做了一番演讲，主要是阐述了一下剿灭东嫄氏的必要xìng，分析了一下现在双方的实力对比和对有芒部落的有利形势，让部众们对剿灭东嫄氏充满信心。
“剿灭东嫄氏！”
“剿灭东嫄氏！”
经过刘芒哥一番鼓动后，部众们渐渐开始变得群情激奋起来，都纷纷呐喊了起来。
“为了鼓舞大家的士气，现在大家请跟我一起唱！”
慷慨激昂催人尿下的演讲完毕，刘芒哥又开始带领部众们演唱一首更为让部众们群情激奋的神曲，于是，原本不是很大的小广场上再次响起了威武雄壮的歌声：
冲啊！英勇无畏的勇士们，
举起我们手中的弓箭和长矛啊，
一起来保卫我们心中的神！
我们的部落已经到了危急存亡的时候，
每个人都被迫发出了怒吼的声音，
冲啊！冲啊！冲啊！
英勇无畏的勇士们，
用我们的勇气和智慧，
誓死捍卫我们心中的神！
让我们高举芒大王思想的旗帜，
让我们团结奋进，让我们万众一心，
迎着敌人的棍棒，向前进！
迎着敌人的棍棒，向前进！
前进！前进！永远向前进！
“乌拉！”
“乌拉！”
唱完“神曲”，小广场上立时响起了此起彼伏的欢呼声。
“乌拉”是俄语，是人们在心情激奋时发出的欢呼声，在刘芒哥所在的那个时代，夏国的语言里并没有与其相对应的词，一般人把它翻译成“万岁”，不但语义发生了改变，适用场合也受到了限制。
如果说苏联人在聆听伟大的斯大林同志演讲时高呼“乌拉”，多少还带有一点个人崇拜的意味，勉强可以翻译成“万岁”的话，但把所有“乌拉”都翻译成“万岁”那就大错特错甚至狗屁不通了！事实上，“乌拉”只是俄语中喊口号时才会使用的词，不单单用于对高高在上者的崇拜，士兵冲锋陷阵等场合也会使用这个词，事实上这是一个用其他语种无法准确翻译的词！
刘芒哥在大脑里搜索了几乎全部的夏国词语，偏偏就没有一个适合人们在群情激奋时欢呼所使用的专一感叹词，“好”的语义太狭隘，“噢”有起哄之嫌，真是为夏国几千年的文明感到悲哀啊！
人家伟大的俄罗斯人民就是牛，竟然发明了这么牛逼这么让人热血沸腾的词儿！
刘芒哥把“乌拉”这个词教给了有芒部落的人民，并决定把这个词永久收入有芒部落部落未来的词典里，作为基本词语使用。民族的就是世界的，不能整天喊着世界人民大团结万岁，却不肯轻易接受一个外来的牛逼词语。
“乌拉！”
“乌拉！”
小广场上再次响起欢呼声。
刘芒哥的脸上情不自禁地又一次露出了一丝满足的神情！
【未完待续】
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