第四百零一章 多闻多不信(第2/2页)一名隐士的前半生

    我不知道真正的八风吹不动是什么感觉，但我听过一个道理：菩萨看任何人，都是菩萨。所以，他对任何人的言行，都没有烦恼。有诗人形容过这个境界，所谓所有山风水流，都是般若之声音。

    如果是这样的话，从逻辑上推，也算可以旁证，我闻恰是饮甘露了。

    消融顿入不思议。这是一个境界，也许与悟境有关，我当然无法猜测。但消融是一种能力，用道家的西来，就是一个“化”字。顿入，是迅速，瞬间的意思。不思议，就是境界的特点。

    不可思议的珍宝，如何给别人听。不要不出来，即使你出来了，别人如何去理解？人们总是根据自己的经验来理解事物，没有经验的，还以为你在瞎。

    农民们以其浅显的经验，认为世界上最珍贵的是黄金，甚至有人，毛爷爷，是最大的领导，肯定是扛着金锄头上坡的。他根就不知道，大领导，根用不着上坡。你要拿这话跟农民，他不会相信。他的经验告诉他，不上坡就没饭吃，难道，领导不吃饭？

    他们知道黄金贵重，但他们不知道钻石更贵重，因为他们没见过那西。当然，以上的，是过去没出过大山的农民。邓大人上台后，最大的好处是解放了农民，让他们有了人生和生产自由，也让他们开阔了眼界。一个有眼界的勤劳的农民，所开发出的巨大生产力，是中国前进的最早的原始动力。

    世界上的人，大多认为钻石贵重，那么比钻石更贵重的，是空气，是水，是生命，是自然界。这话得通，但他们不太爱往这个角度来思考，所以了也等于没。

    他们不愿意相信的西，他们就不相信。

    比如，对佛修道的人，有的普通人不理解。不愿意相信有这种不太有他们追求的人。不好色，不吃荦，不赚钱，你们修那个道，有什么用？也没见哪个成了神仙，整天在空中飞来飞去的，都是假的，骗人的。

    确实，普通人只相信自己看得见摸得着的西，认为那才实在。出于这个角度，普通人对修道的人总是有看法。估计是装神弄鬼骗财骗色的家伙，要不然，吃那些苦，装那些样子干什么。

    所以，佛教作为一个宗教，要存在于普通的人世间，就必须讲戒律，不然，那些负面评价就成为真实的了。