第三百九十二章 世事无常数(第2/2页)一名隐士的前半生

详细解释这段时间我的看法。但是，我还是没有出口。

    妍子，其实，夫妻双双在家修行，是可以不影响生活的。不要历史上那些著名的大居士，什么维摩大士、鸠摩罗什，只这几天读过他书的弘居士，还有书店老板，都是居士。更何况，中国佛教界的领袖，传奇人物赵朴初，也是居士，也有恩爱的夫人。

    所以，正常的夫妻，完可以修行又顾家的。你为了念佛，就以为要彻底和我分居，这来是有办法避免的。

    我之所以不，是因为我没有找到师傅，没有清楚细节，没有自己的成绩来证明。

    如果我找到了一条好路，我一定会回来的。

    人世间的事，总处在变化之中。对变化的不确定感，让人们相信了算命。其实在我算命的实践中，我来感觉到，人生更多的，是场悲剧。

    不要我跟妍子的情况，就是绝大多数人，根无法逃避的悲剧，明明知道，却装着它不会发生。

    比如张哥，一直游走在法律与政策的边缘，他的成功和失败都有巨大的偶然性的，他人不可能没有感觉。但他装着认为，自己能够幸运地避免。

    我们总是在祈祷，自己不是倒霉的那一个，我们总是希望，自己是最幸运的那一个。哪有那么多好事？

    人生最大的悲剧，在于死亡。明知不可避免，却总想回避它。中国人最忌讳谈论死亡，以为它不存在似的。但是，真正的英雄，是面对它。

    曹操：“对酒当歌，人生几何。腾蛇成雾，终为土尘。”这就是快意人生的做法。李白也是这样。而最执念的是陆游：“死去元知万事空。”他明明知道，万事皆空，但还要求后代：“家祭无忘告乃翁。”

    这里从逻辑上来讲，有两处错误。第一处错误，他死后有没有灵魂和主体，如果灵魂和主体都没有，即使后代告，谁在听？第二，即使有灵魂，能够与世人沟通吗？后代告诉的西，他能够听得到吗？以何种式传递信息？

    但是，从结果上来讲，却又起了作用。

    陆游的儿子、孙子，都遵从了他的遗训，拼命在保家卫国的道路上，流尽了自己最后一滴血，满门忠烈。这不得不，与他这首诗有关。

    但是，这也挽回不了宋朝灭亡的命运，元军的铁蹄，仍然踏遍了中原大地。

    世间不是哪个人了算，是趋势了算。

    但他就没有用了吗？当然有用。正因为中华民族有这样一群群的人，所以中华明未灭，中华总能够重新站起。

    事在人为，这句话如果对的话。那么，成事在天，这句话就错了吗？