第三百八十六章 偶遇大学问(第2/2页)一名隐士的前半生

。这个办法，虽然我不清楚其中的道理，但古人这样，我们这么多人实践过，还真是有效果。

    算了，我把它当单纯的诗歌来读，只有印象，只听韵律，听享受节奏。按陶渊明的法：好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。

    “法身觉了无一物，源自性天真佛。五阴浮云空来去，三毒水泡虚出没。”

    如果把君不见不算一句的话，上面就共有八句了。这八句，有两个韵脚。如果把两个韵脚的各四句拆开看，那简直就是两首绝佳的七言诗。

    这两首七言诗，是严格按照格律的规矩来写的。而且，是专有名词组成，如果按字游戏的难度来看，是相当困难的。何况，它还专门体现一种高深的思想。

    第一首的三四句是对仗，第二首的三四句也是。尤其在音韵上，最后两句特别。为此，我专门用四川话和普通话各自朗诵了几遍，简直读喜欢。

    最后两句对仗，不仅是诗歌押韵我平仄对仗的典范，而且是写对仗的典范。五阴对三毒，空来去对虚出没，简直没有更好的了。

    要写成这样，必须具备两个条件。第一，作者必须具有高超的诗歌创作能力。没有这种能力，根写不出如此得心就手，看似平凡语句却又严格经典的句子来。如果仅按诗歌创作的能力和风格来看，这首诗与白居易的叙事诗有一比。就是用看似平实的大白话，组合成一种天然去雕饰的美感。

    据白居易对自己的诗歌有要求，要不识字的老太太都听得懂。这是一种从崇高归于平凡的至高要求，不是超级大量的能力，想达到这种程度，想都不要想。

    第二个条件，因为这是哲理诗，如果佛教哲理中，没有巨大而丰富的专有词汇量，根写不出如此丰富的具有对仗关系的名词来。

    巧妇难为无米之炊，如果只有三毒这个专有名词，没有五阴的话，那么对起来，就会拼西凑，以词害意。如果是这样的话，在佛教界，这首诗的地位就要打折扣了。

    佛教如此丰富的词汇量，就意味着，这是一个大化，化宏大的宝库中，才能孕育出如此的宏篇巨制。