第三百四十八章 放弃即轻松(第2/2页)一名隐士的前半生

而是以直觉对待，你懂吗？”

    我摇摇头，这种体验，我没有过。

    “就是喜欢就喜欢，只是的那一刻喜欢而已，不要思考你话的后果，不要思考原因和未来结局。按直觉处理社会关系。并且，对自己的历史不要耿耿于怀，原谅它，把它放在一边，它就不是你的负担了。”

    这下我懂了，就是不要太在意那些西。

    “但是，当你这样做了，你会经历一个非常痛苦的过程。因为，你找不到你自己了。你放弃了你，这个话有意思吧？你会觉得孤独、无助，没有安感。你想想，会不会？”

    我点点头。

    “但是，在今天这个社会，以你的能力和财富，只要你不违法，你的不安感，从何而来呢？没道理嘛，在中国，这个世界最安的国家之一，以你的能力，怎么会不安呢？这只不过是你心理的习惯而已。”

    是的，从哲上，人是习惯累积的产物。

    “人类数十万年的群居史，让我们产生了独处不安的习惯，这种感觉在平时，就是害怕孤独。其实，孤独有什么可怕的呢？你只是误以为不安。但是，这世上有什么绝对安的人吗？人总是要死的，不过早几天晚几天而已。既然我们企图通过安，来保证自己生命的长度。况且，这种努力，大多要失败，因为不是你注意健康，就一定长寿。不如，在最终将死亡的结局前，提高生命的质量，也就是追求更好的快乐体验。”

    我反应过来：“王班长，你是在叫我及时行乐？”

    这是个贬义词，但古人这样做的，也不少。

    “及时行乐的人终究不对，因为他们追求时没底线，走向了痛苦。况且，他们追求的是相对的不自由的快乐，他们没有成为自己，只是以假快乐来装点痛苦罢了。我所的快乐，是找到自己，最独特的点，成就它，就是快乐。”

    “那个点恐怕不好找吧？你都没找到。”

    “兄弟，你不知道，我虽然没抵达风景最美的目的地，但寻找过程中沿途的风光，却带给我一次又一次的惊喜。我们活着要尽量提高生命的质量，以快乐点计算的质量。为什么呢？”

    王班长了一句纲领性的语言：“你活着只有几十年，而死却有几亿年，为什么不快乐地活？”

    这什么逻辑，没逻辑。但作为鸡汤，我承认，我被打动了。

    他最后到：“要快乐，心要自由。心自由的条件，就是要善于放弃。”