第二百六十三章 不要你以为(第2/2页)一名隐士的前半生

克服的毛病。怎么办？经验不行，理论不行，难道我们就没有思考和探索的向了吗？”

    他这个问题，是目前中国经济和社会界的一个困境。当你富五车的时候，突然发现所无用。当年中国古代战争历史中，有人感叹“百无一用是书生”，到如今的中国，活在盛世，也有人感叹“读书无用”了。

    难道这么多的经验，这么多的思想，沉淀了人类历史如此之多实践的理论，真的没用了吗？是我们书读错了？还是我们的思路错了？当然，不能现实错了。

    有个别极端的者：这届人民不行。这话属于泄愤的歇斯底里了，他要真有胆量，干脆就：所有事实不对。

    就像自然科家不承认实验结果，政治家主动抛弃人民，政治家在否认社会现实中，做掩耳盗铃的狂叫，不是疯了，就是笨。

    想到这里，我想听听他接下来，会些什么。

    “经验不是不可以借鉴，只是经验所适用的环境变化太快，旧经验淘汰的速度，快于专家的收集和思考。拿古老经验来面对已经数次更新的现实时，力不从心。理论不是完没有道理，但如果世界是线性发展的话，你几乎可以总结出一个社会发展的固定程式，当然，各种努力证实，这个程不存在。因为社会发展不是线性的，而是多维交织的。”

    他这样是有些道理，算是找到了问题。但是，找问题容易，找答案难。最近新上有一个贴子，问“如何理解群众的眼睛是雪亮的”这句话。最佳的回答是：如果要发现问题和缺点的话，这句话是对的。但如果要寻找原因及办法的话，这句话就瞎了。

    找问题的水平是每个人都会的，因为每个人的视野只能看到世界很的一面并且让思维线性发展。

    “为什么呢？为什么世界发展会这么快呢？让旧有知识迅速贬值。为什么世界多维关联的互动，让理论分析变得如此困难，以至于无法建立起一个分析模型呢？”

    他这个问题是在找原因了。即使找不到解决的办法，只要找到根上的原因，也就成功了一半。这就好比一个医生，只要准确诊断出病症，拿出治疗案就有依据了。

    “在这个飞速变化的时代，一切的预测，都不要人云亦云，也不要想当然。所以，我今天的主题是：不要你以为。”