第二百四十章 美好的鸡汤(第2/2页)一名隐士的前半生

？现代哲的回答是，没有。人的质是，一切社会关系的总和。所有的情感，几上都与后天的环境有关。

    当年跟池的热恋，是因为我渴望百分之百的爱情。百分之百的爱情，究竟应该是啥样的？是书中描写的那样？是朋友经历过的那样？我根就不知道，我只能按心情的澎湃程度，来确定感情的属性。池曾经让我走向巅峰，我只好认为，那就是真正的爱情。

    与妍子结婚在当初来看，是动机不纯，难道这种不纯，就仅怪妍子一个人吗？不对，肯定也有我的原因，一个巴掌拍不响，结婚是两个人的事。

    当年在与妍子成为兄妹后，当干爸干妈巨大的物质托付时，我多年贫穷的记忆促使我，要迅速向富裕靠近，这是不是原因呢？找一个牢靠的，爱我的，组成稳定的家庭，这是不是母亲当年离开我留给我的伤疤，让我极力争取的稳定？当时，妍子与我一起在床上打游戏，那时我并没有完忘掉池，但为什么又与妍子发生关系了呢？我是血气刚的年轻人，这里面肯定有身体*的原因。

    这样分析起来，人是社会的产物。池把我丢到自然界，就是要丢掉或者是冲淡我在社会中形成的思维惯性，从这点上讲，池是一个真正的哲家。

    但是，她为什么要中途离开呢？不是好的，她安排了两个月的假期吗？这两个月，恰好是妍子归来，我们可以重新联系的时间，她肯定是想通过这两个月，彻底让我在她与妍子之间选择吧？

    她离开，肯定不是什么大事，从她讲电话时平静的口音可以听得出来。对于池来，只要与她母亲无关，估计就没什么大事了。

    那么，她的离开，肯定有我的原因。

    她跟我在一个空间内，完整地呆了三天，我们甚至都躺在一个床上，但没有发生事故。是不是她失望了呢？有一个法，两男女一起时间长了，如果没发生事情，那么永远就不会发生了。应该不是这样，因为我们距离的原因她是清楚的，是因为妍子的存在，所以，我们双都要有所保留。

    估计还有一个原因吧，她短暂地离开，也许是为了试验一个古代的俗语：别胜新婚。

    听到外面的雨声，我忽然笑了起来，在这样的空间内，孤男寡女，很容易发生事情。

    有一个法，是过去中国人生育率怎么那么高，而且农村远高于城市。饱暖思淫欲，人吃饱了，总得找点事干。当时农村没有电，也就没有任何娱乐活动，人们只能从事最原始的快乐活动：组织人类再生产。

    尤其是在雨天。俗话“下雨天打孩子，闲着也是闲着”，雨天太闲，如果没有孩子，就制造一个孩子，给闲时找事情干。

    雨天，在中国几千年的农业社会中，总有暧昧不清的信息，总有各种悲喜发生。人总爱用一个词“淫雨”，是不是与这个理解有关？