第一百五十五章 老干部喜好(第2/2页)一名隐士的前半生

的坚决驳斥，用宏大的理论和巨大的影响力，维护了佛教的纯洁性。

    从此，道教再也无法在中国的政治庙堂上占据高峰，被挤压至民间角落，以迷信的法，求得生存。虽然在明代有一个高峰，短时间内得到皇帝的垂青，但那也是昙花一现。

    我前面过，中国的老百姓，大多数人质上是不信仰宗教的，他们只相信对现实有帮助的西。当阶层固化时，百姓无力通过正常的渠道改变自身命运时，总想借助神仙的力量，或者超自然力量，来改变自己的处境，道教在这个市场中求存，就必须有些鬼神迷信和术的西，不然，谁给你饭吃？

    我有时想到，儒、道两家，都尊崇易经为基经典，但却发展出完不同的两个实践样式、完不同的术理念，这是为什么呢？

    是周易的规定性不明确吗？明明大量的数字规定性，写得很明确的啊？数字的加减乘除，是起卦的式啊，是量的规定啊。阴阳、正反、体用、生克，是质的规定性啊，就像数字的正负性质，规定得很明白啊。为什么发展出如此巨大差异的运用呢？也许，是周易真的提示了某种宏观的真理，会体现在生活的面面，儒、道，不过是它真理性体现的不同形式而已吧。

    我正在思考，被一阵笑声打断，我一回头，妍子在我身边，呆呆地看着我。我问到：“我那么好看？”

    “我就喜欢，哥，你看书后想问题，那傻傻的样子，好可爱的，我看喜欢。”

    “还有这种喜好？”我不理解，她为什么喜欢我这个样子。

    “哥，我明白自己为什么喜欢你傻。”

    她接着出的理由，是我以前没有想到的。