第195章:莫里亚蒂教授(第1/1页)法师乔安

    乔安不难设想,这种社会形态发展到最后阶段,绝大多数民众将会丧失对美好未来的想象,甚至连繁殖和养育后代这一生物能也将受到抑制,逐渐退化,直至消失。

    当种群基数跌落到特定的基准值以下,人类这个种族就会失去代继再生能力,整个社会如同雪崩,在疲惫与绝望中朝末日一路狂奔。

    无论个人的梦想,还是社会群体的共同梦想,都是非常脆弱的。

    每当一个人对生活感到绝望的时候,人类也朝着绝望的深渊迈近一大步。

    除非存在一个理想的社会,能够确保多数人的幸福大于痛苦,否则这种崩溃现象就不可避免。

    然而无论回顾历史还是展望未来,或者仅凭理性推演,乔安都看不到——也不敢相信——真有那种能让大多数人实现幸福的“理想国”,现实倒是朝着少数人变加厉压榨多数人的向不断逼近。

    乔安其实不太关心人类如何得救,他还没有那么博爱,他更关心的是自身如何从这种生存焦虑当中获得解脱,这也正是他明知道会遭受嘲笑,仍然在给教授们的信中郑重提出上述问题的原因。

    最后一封认真答复乔安的回信,来自特罗菲姆·L·莫里亚蒂教授。

    这封信只有寥寥数百字,却给乔安带来最深的触动。

    莫里亚蒂教授在回信中坦率的向他承认:

    “这么多年以来,我人也在思考人生的意义,可惜直到目前为止还没有得到一个令自己满意的答案。如果你对这个问题感兴趣,不妨加入我的团队,一起探索,直到找出各自满意的答案。”

    莫里亚蒂教授还在回信中辟地指出:

    “你的焦虑在于意识到了人生短暂,最终难逃一死,企图在短暂的生命历程中追寻永恒的真理,从而证明自己短暂的生命是有意义的,然而,正如古时候的智者所:自我救赎何其艰难,有如行走于剃刀边缘。”

    在回信的最后,莫里亚蒂教授诚恳的告诉乔安:

    “我不能保证一定可以帮你摆脱生存焦虑,但是我可以通过亲身示范,向你展示一条对抗上述焦虑的途径。”

    “如果我的道路最终走通了,你关心的那个问题即可获得解答;假如我的尝试最后被证明是一条死路,那么你作为我的生,至少可以从我的失败当中吸取一些有益的教训,避免犯下同样的错误。”

    看完这封回信,乔安坐在书桌前陷入思索。今天中午的冷餐会,特罗菲姆·莫里亚蒂教授也出席了,虽然表现得很低调,却给乔安留下了很深的印象。

    一次短暂的会餐,乔安不可能看出莫里亚蒂教授的术水平,对他的人品更是一无所知,之所以能够记住这个人,来有些好笑……完是因为对长得帅。

    特罗菲姆·莫里亚蒂教授已经人到中年,但是他没有借助法术隐藏自己的真实年龄,岁月在他棱角分明的脸上雕刻出风霜的痕迹,眼角的皱纹却无法消磨他的魅力,银丝般雪亮的长发心梳理扎成一束马尾,剪裁得体的法袍衬托出颀长健朗的身材,哪怕上了年纪照旧是一位迷人的美男子。

    午餐会的时候,围拢在莫里亚蒂教授周围的几乎是女生,乔安不便靠近旁听,只记得这位教授在自我介绍的时候曾提到,他在“构装”面做过一些研究工作,有两篇论发表在《奥法研究》上,其中一篇探讨的主题是“刺法生物”,乔安不甚了解,还有一篇论的主题是“半魔像”,乔安倒是略有所知。

    所谓的“半魔像”,其实是以“移植义肢”为基础发展出来的构装理论。

    好比乔安自己,是一个失去右眼的残疾人,移植的义眼只能使他看起来像个正常人,然而义眼毕竟是假的,并不能使他恢复视力。但是如果给他移植一颗刚从别人身上完整剜出来的、新鲜的眼球,就有可能使他的右眼恢复光明。

    这种做法诚然有些残酷,但是并不见得违背医伦理。比如有些人在临终的时候,出于助人为乐的慈善动机,或者为了给家人留下一笔遗产,乐意捐献或者出售自己体内健康的器官,用于移植给那些有需要的人。

    在自愿签署捐献书或者器官出售合同的前提下,在他去世的当天,受托的医院就可以在公证人的监督下摘取器官,马上移植给受捐人或者器官购买者。

    到此为止,上述理论还停留在医层面。但是在移植器官的过程中,偶尔会发生无法解释的意外状况,导致接受器官移植的人从神到**急剧异变,变得不再像人,而是半人半构装体的怪物。

    特别是在为人类移植来自非人生物器官的情况下,这种变异现象出现的就更加频繁,因此诞生的人形怪物,就是所谓的“半魔像”——其在保留大部分人类特征的同时,也会获得一部分类似“构装体”的特性。

    莫里亚蒂教授的那篇论,研究的就是上述转变的内在机理,并且提出了一整套人工制造和调试“半魔像”的案。至于他有没有拿活人来验证这套自己提出的案,乔安不得而知,也不敢深想。

    莫里亚蒂教授凭借两篇重量级论在奥法术界赢得了一定声誉,并且获得米德嘉德大奥法研究院的终身教职,术水平无可置疑,但是从他从事的研究向来看,乔安既有些心动,又隐隐不安。

    心动是因为难得遇到一位在构装领域造诣深的教授,正好与乔安人的志趣相投,如果追随这位教授,必定能够在“构装”面获得教益。

    不安是因为乔安觉得“半魔像”这个课题……怎么呢,伦理风险很大,稍有不慎就会突破术道德的底线。

    莫里亚蒂教授选择了这个课题,是否从一个侧面暗示出他对术伦理看得比较淡?

    当然,这些猜测纯属无凭无据的臆想。

    乔安甚至为此感到惭愧,自己这样揣度一位大教授的人品,着实有点心理阴暗。