第七十四章 轻轻一语若初年(第1/1页)寒门贵子
开院仪式结束，灵秀山大宴宾朋，宋神妃亲手酿造的雪泥酒重见天日，酒香弥漫山野，人人痛饮狂歌。徐佑的玄功日益精进，几乎千杯不醉，无论谁人敬酒都来者不拒，剑眉星目，唇红齿白，衣袂翩翩而起，恍若天上人。
兴尽而散，各归来处，徐佑抓紧时间安排的各项工作，以袁青杞为道院监院，以竺法识为佛院监院，以袁蔚为儒院监院，以祖骓为天经玉算两院的监院，监院以下设有各堂的堂正，堂正以下是管干、典谒和学录。再效仿春秋时的会盟制度，由徐佑和四大监院组成玄机监务会，凡重大事宜，若山长不在，由四人与会协商处理，并另设监办一人，负责学院的日常行政事务管理。
可以预见，在很长一段时间内，四大监院的精力主要放在讲学上，监办将成为的实际掌控者。所以此人必须得是徐佑的心腹，能够完美执行徐佑的意图，并有足够的应对处理各种琐碎事务的能力，但这个人又不能出身太高，背后不能有明显的靠山，不然会对监务会形成牵制，尾大不掉。
就这样沈孟进入了徐佑的视野，袁青杞对沈孟的观感不错，支持他担任监办一职。所以当沈孟被徐佑叫到房内，说了让他担任监务会监办的打算，沈孟小吃一惊，立刻意识到这是自己千载难逢的机会，岂有不答应的道理
然后颁布了玄机规约，就入学资格、礼仪、专业教学、成绩考核、违规惩罚、休假制度等条例均被纳入规约之内，齐志趣而端士品，全仰仗于此。后世司马光曾写文章把规约的存亡作为学院兴衰的金标准，朱熹的白鹿书洞学规更是被视为教育的巅峰之作，所以玄机规约制定的十分详尽，对不率师教、学业无成、假违程限、作乐杂戏等十七中行为作出了相应的惩罚，却又特别注意不能禁锢学生的思想独立和创新精神，如何在两者之间找到平衡，需要日后在的发展壮大过程中随时的删减和修正。
通过天工坊无比强大的印刷能力，徐佑著作的五经正义装订成千余册，发给各院师生。同时对所有愿意担任都讲的各宗各学的大家，由天工坊免费开印对方的著作，并通过骆白衡在全国进行推广和售卖，所得收益尽归著作方所有。
人活在世，无非名利，谁也逃不出这个真香定律，所以玄机很轻易的就笼络了大批饱学鸿儒，师资力量急剧膨胀。
开院后的第二天，徐佑亲自给首批入学的三百五十三名学生上课，讲的不是五经正义，而是妙趣横生的天文地理知识。
东汉时期蔡邕的天文志中说“言天体者有三家：一曰周脾（盖天），二曰宣夜，三曰浑天”。盖天说就不必提了，朴素的不好意思讨论，浑天说相比盖天说有点点的进步，但也基本属于知识分子的美好臆想，只有宣夜说吸收了道家关于气的思想，提出“日月众星，自然浮生虚空之中，其行其止皆须气焉。是以七曜或逝或住，或顺或逆，伏见无常，进退不同，由乎无所根系，故各异也”的见解，它认为宇宙是无限空间，日月星辰漂浮在气体里，这具有相当大的突破意义，但它又认为星辰发亮是因为有质有精的元气自带光耀，却又拘泥在了时代的框架里。
“地是圆的类似一个球体……”
这样的说辞其实算不得惊世骇俗，毕竟在楚国比这个更过分的言论都不知有多少，然而有意思的是，徐佑以屈原的天问为切入点，解释了天是怎样，地是怎样，潮汐是怎样，太阳月亮如何发光，宇宙如何形成，星辰如何运转等等等等，听着匪夷所思，偏偏又能够自圆其说，这就很了不得！
明道堂里坐着的三百多人几乎大半数听的很懵逼，可也有少数几个人陷入了认真的思考。徐佑要的就是这个效果，作为山长第一次讲学，不讲经义，不讲诗赋，甚至连佛道都没有提及，却讲了这么个不三不四的东西，必定会带来最强烈的冲击力，国人已经远离科学太久了，沉疴要用猛药，不用怕会药死人，药死再多没关系，只要能救过来几个，那就是星星之火的种子，是未来的希望。
“山长！”有人举手喊道。
徐佑把虎钤堂那套规矩搬了过来，课堂可以发问，发问要先举手，笑道：“好，请起！”
那人站起来，五短身材，肥胖不堪，说话时脸上的肉堆积一起，把原本还算大的眼睛糟蹋成了小小的缝隙，寒冬之日，可能由于堂里的人太多，或者是由于紧张，额头隐约还有汗滴，道：“弟子庾策，敢问山长，方才你说的这些既不见人诸圣经典，也不见于稗官野史，若是真的，又该怎么验证呢”
言外之意，空口无凭，这是当众开炮，堂内顿时哗然，以徐佑今日的文名和权势，敢于这样公开质疑，莫不是疯了吗
堂内有认识庾策的，知道他是庾法护的第六子，可全然没有继承父亲任何的优点。据说是庾法护某次夜里醉酒马厩，兴之所至，和最卑贱的养马女发生关系生了这个儿子，要不是后来庾法护还算磊落，干脆的认了这个事，他可能根本来不到这个世界上。
不过，敢于质疑，这是徐佑最喜欢看到的场面，道：“天经院和玉算院即可验证，但这不是一朝一夕之功，也不是一人一家之力。你若有兴致，可去两院好好学习，我期待你自己找到答案。”
为了刺激天经和玉算两院的就读率，玄机毫无悬念的采用了两年毕业的学分制，各院之间不设门槛，你可以在儒院，也可以去道院，只要时间充足，精力充沛，且饱含求知欲，甚至可以从早听课听到晚。
学的课程越多，学分赚取的越容易，最后通过考核毕业，成绩优异的可以优先得到扬州十二郡的察举机会这是徐佑动用了大将军的特权，联合顾允和张紫华为玄机开的后门。
后来曾有学生问徐佑：山长，玄机要给予所有人公平接受教育的机会，并保证考核过程的公正和公开，然而这样明目张胆的把朝廷的公器拿来私用，对那些没有进入玄机的学子公平吗
徐佑回答：我教给你们的第一课，人要有独立思考的精神，树立崇高的理想，教会你们的第二课，那就是理想要结合现实，公平从来不是绝对的！
其实察举制根本没有给寒门庶族任何的机会，反而是玄机有教无类，把属于门阀世族盘子里的饭分了点出来，比起之前，反倒更加的公平许多。
庾策想了想，掉头离开了明道堂，直接往天经院走去。堂里不少人发出了笑声，这份痴气，倒是和庾法护很有几分想象。
徐佑记住了这个名字，至于日后会给他多大的惊喜，那要看庾策到底有多大的造化了！
第一节课的效果很显著，下课后去天经院和玉算院旁听的人多了不少，但相比儒院还是少数。至于道院和佛院，儒生都愿意去兼听，毕竟世风如此，清谈必谈玄理和佛法，多学多看多听，以后聚会装逼也好装的到位。
可仅仅四五天之后，袁青杞的课取代徐佑成为最受欢迎的课，徐佑当然不会认为这是袁青杞的课堂质量更高，酸溜溜的说还不是因为她长得太美其实美只是部分原因，真正的原因是袁青杞讲解的上清大洞真经别出机杼，提出了“上登上清”的概念，意思是上清之上还有太清，从境界上高于天师道的上清，然后结合传统的百脉关窍，认为各窍皆可通神，提出存思日月二十四星之法，达到精神内守，神不外驰的至真至道之境。
而最重要的是，袁青杞的新道法注重于个人精、气、神的修持，不重符箓和金丹，贬斥合气术，宣扬通灵达神，洞观自然，养神炼气，然后乘云飞仙。
这从根本上解决了天师道因合气术而带来的恶劣影响，赢得了这些胸怀广大、豪气干云的年轻士子的心。不过后来何濡曾暗中吐槽说，主要还是因为年轻人身子骨好，没有到需要合气术来重振雄风的年岁，所以对这些污秽东西嗤之以鼻，对这个说法，徐佑不置可否，虽然他也想送给何濡两句诗，年少不知那啥，老来那啥流泪，可天师道经过这么多年的发展，合气术已经成了众矢之的，弊大于利，袁青杞能够果断割舍，不仅有大魄力，也有大智慧。
又过了两三日，朱凌波和崔英娥结伴来到明玉山，这是开院大典时徐佑和朱仁提到，借口秋分想见朱凌波，这才把她邀请来此。等见了面，徐佑惊觉朱凌波真的长大了，自永安十一年两人初遇，到今日已经过去了十年，曾经的小丫头变成了窈窕动人的女郎，以她的年纪到现在才嫁人实属太晚了些，不知是朱礼太过宠爱，想多留几年，还是中间出了别的什么岔子，如果梁笑古确实是良人，真该好好祝福她才是。
“微之哥哥，好久不见！”